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彭纳 《四川党的建设(城市版)》2016,(4):5
正冬去春来,一夜春雨打湿山谷,晨雾裹挟着茗院中的茶香和泥土的芬芳,直冲而来,清新之感昭示着春的到来,昭示着一院嫩叶待采摘。"自从陆羽生人间,人间相学事春茶"。又到一年品茗的时节,走进茶园,对坐山间,烧一壶水,烹一杯茶;回想起李商隐的"小鼎煎茶面曲池,白须道士竹间棋。"念着白居易的"见月连宵坐,闻风尽日眠。室香罗药气,笼暖焙茶烟。"在茶的清香中,怀着跟古人同样的情怀,完成一次 相似文献
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唐代是我国短篇小说发展走向成熟的阶段,也是佛教与道教发展的一个鼎兴时期。在这一阶段,小说的内容具有一个明显的特征,那就是多与佛教或道教发生关联,往往包含了丰富多彩的宗教文化,体现出浓重的宗教思想。例如唐代小说中描写了诸多道士形象,这些道士的形象并不单一,不仅寄寓了作者的道教情怀,更展现了道教在那个时代的特征。通过对唐代小说中道士形象的分析,看道教是如何利用小说这一载体,在唐代传播的。 相似文献
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遗臭万年的二十一条
1914年6月,欧洲爆发了第一次世界大战。8月,日本要求德国撤出中国青岛及胶州湾地区,侵占了山东青岛一带。它这一在亚洲大陆推行扩张政策的尝试没有遇到有力的抵抗。于是次年1月,日本抛出了蓄谋已久的、侵吞中国财务资源和领土的二十一条。日本要求享有德国原在山东的一切权益; 相似文献
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《政府法制》2010,(27)
李一,籍隶重庆,原名李军,出生于1969年,35岁入道,现任中国道教协会第八届理事会副会长、重庆缙云山道教协会会长、绍龙观主持、马来西亚吉隆坡中医学院教授,曾应邀在北京大学、复旦大学、浙江大学、剑桥大学、牛津大学、雷丁大学、伦敦大学、诺丁汉大学等国内外知名院校讲授国学和养生文化。曾多次出席凤凰卫视《世纪大讲堂》、《锵锵三人行》、《智慧东方》与湖南卫视《天天向上》等电视节目,深受喜爱。道长的授课直指生命因缘,语言丰富而生动,闪烁睿智和内涵,让听者跳出惯性思维的束缚,站在前所未有的思想高度上俯瞰人生,进入一种前所未有的开阔与清明,颇具拨开云雾见青天的喜悦。他上过凤凰卫视和湖南卫视,出过《李一养生智慧》的DVD,他看病的方式之一是把220伏的电流导入自己身体,然后酌量传给病人检查身体……如果以上这一切都还不能让一贯保持稳定情绪的网友们震惊,那么,1997年他在电视节目里表演水下憋气2小时22分钟的传奇经历却成功让网络为之一震。迄今为止,此项吉尼斯世界纪录为19分钟21秒,李一的胎息142分钟是世界纪录的7倍。有网友因此质疑:这位道士已经超出了哺乳类的境界,进入了爬行动物的王国?李一道长的一些作法,容易让人想起张悟本... 相似文献
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鹤是珍禽。她亭亭物表,皎皎霞外,姿容妙曼,风度翩翩,号称“一品鸟”。鹤是寿禽。她高标脱俗,潇洒出尘,仙风道骨,寿比龟松,被誉为“长寿鸟”。鹤是德禽。她义如凤凰,情似鸳鸯,步行规矩,修身圣洁,被喻为达人高士。诗曰:“鹤鸣于九皋,声闻于天。”是啊,那长一声短一声的鹤鸣,多么空灵,多么清越,多么动听。她穿越历史时空,响彻云霄,萦绕耳畔,令人遐想。道家称仙鹤为黄鹤,并让她飞进人文历史的广阔空间。相传,长江之滨,蛇山之下,有一酒家。这酒店的老板好善乐施,对道士彬彬有礼,热情相待,从来不肯收取酒钱。有一次,道士乘着酒兴,用橘皮在墙壁上画… 相似文献
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王道士,湖北麻城人。一说是陕西人。本名圆祭,义作圆禄。大约出生于清道光三十年(1850),死于民国二十年(1931)农历四月十八日,八十多岁,町谓高寿。从他后来的经历可以表明他大概出身于农家,家境也不会太好,小的时侯读过几年书。以后家乡连年闹灾荒,据《麻城县志》记载,成丰六年(1856)因为夏季闹干旱,庄稼几无收成,米价色涨,饿死人之事极为普遍.因此可见王道士的童年生活并不会太美好。 相似文献
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张科元又名张柯治,绰号“柯道士”。他从小聪明好学,由于没钱,父亲卖掉了一丘祖业良田,勉强供他读了三年私塾。 一天晚上,母亲给他讲了个道士行道布法、降妖救人的民间故事,他听入了迷,并暗下决心要去学道,好为乡亲驱邪斗妖。 张科元凭着自己聪颖的天资,学道两年,即成了洪城林寺有名的道士 (“柯道士”的绰号由此而来 )。 行道期间,对穷人他总是有求必应,虔诚布道,且收费甚微或分文不取。而对那些富豪大户,不仅要价高,而且敷衍其事。然而,十几年的行道结果总是事与愿违:穷人的灾祸年年降临,富人的财运岁岁亨… 相似文献