积淀在闽南文化之中的思想光芒——化怨为和

从20世纪80年代开始，对斤漳圣王陈元光的研究就成为闽南义化研究的一个热点。陈元光文化是闽南文化承要的组成，绝不仅指开漳的历史是闽南义化形成的重要起点，更重要的是舟开漳历史进程中升华凝结并积淀在闽南文化之中的思想光芒。那就是我们在讨论闽南最大的节日普渡所呈现的闽南文化永恒的普世理念——化怨为和。     

开漳圣王陈元光·发展经济

陈元光创建漳州扩大了唐王朝的国家版图,唐高宗和武则天统治时期是唐王朝疆域最广的年代。武则天实际掌权的时候设置了漳州。之后,她登基称帝,重农业、重科举和发展工商业,因而国力强盛。陈元光是武则天选拔的南疆将才,也是朝廷的忠臣,他遵循朝廷的治国方略,带领漳州人民克服困难,兴漳强漳。他注重发展经济,尤其是提高农业生产水平、推动工商业的兴起和发展,较快地改变了漳州的社会经济落后状况,使漳州成长为有"闽粤重镇""海滨邹鲁"之称的繁荣富庶之地。     

丙洲之子

两年前,我与友人到厦门马巷井头村寻访原福建水师提督林君升的安身之地。路过琼头海滨时,透过并不宽厚的海峡,清晰可见对岸的丙洲村。海面上,密密麻麻的,全是网箱养殖的设施。友人告诉我,虽说海面是两岸渔民共享的,但是由于"丙洲陈"历来比较强悍,在经过多次的纷争后,丙洲人渐渐占据了附近的主要海面,因此,这些养殖设施大部分是丙洲人的。说这话时,友人有些漫不经     

隋唐五代时期的闽文化

隋唐五代时期，是北方汉人继续多次大规模入闽的主要时期。南隋初的杨素军队入闽平叛，唐初的陈政、陈元光父子率军队到漳州屯戍，到唐末的王潮、王审知率河南光州军民入闽称王，北方汉人南下的足迹不断。他们带来中原地区的文化，     

开漳圣王陈元光·开漳置州

陈政的逝世,是唐王朝一个重大损失。陈政父子入闽8年,在泉潮区域已取得平乱、开发的初步成效,蛮獠敬畏陈政父子的威严,百姓感激陈政父子的恩德。而这时唐朝正处于"贞观遗风""永徽之治"鼎盛时期,能够接任陈政"岭南行军总管"职位的人选大有人在。然而,唐高宗李治与皇后武则天和大臣李敬玄、薛元超及刘仁轨等人商议后,认为陈元光随父戍闽多年,在当地有良好的基础,兵民拥戴,且陈元光熟读经史和兵书,科举进士及第,文武双全,年轻有为。于是诏命陈元光袭父职,任玉钤卫翊府左郎将.     

百家姓之——陈(CHEN)姓

陈姓起源 陈氏的远祖可以追溯到舜.商朝未年,舜的第33代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心.周武王灭商建周后,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封于陈(今河南开封以东,安徽毫县以北),国号陈,荣为侯爵,奉守着帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻.妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满.他的子孙有的以国为氏,就是陈氏.     

薪火相传发掘弘扬开漳圣王文化

去年底在泰国曼谷召开的第五届国际开漳圣王文化联谊大会(以下简称大会),来自泰国、马来西亚、新加坡、印尼、中国福建、广东和台湾等10个国家和地区的专家学者、开漳圣王宫庙代表1200多人出席。以漳州市政协副主席许少钦为团长的漳州市开漳圣王文化联谊会代表团一行226人参加。大会举行了高僧颂经仪式,祭祀开漳圣王陈元光及87姓开漳将士,举行《弘扬开漳圣王文化》研讨会,围绕传承开漳圣王陈元     

陈元光及开漳文化的产生和影响

陈政、陈元光父子率中原87姓入闽平乱，为唐代漳州带来了和平与繁荣，至此“开漳圣王”及开漳文化在海内外不断洧播。开漳文化是中华文化的一部分，对于凝聚海内外华人认祖归根，具有重大而深远的影响。     

被岁月隐匿的菜埔堡

正距离云霄县城只有几里地的火田镇盛产青枣、菠萝、荔枝、枇杷,有闽南荔枝第一镇的美誉,几年前被确定为漳州市小城镇综合改革试点镇,是个又富又美的地方。但我们属意的显然不在于此,而是那个名字有点奇怪的菜埔堡。此刻出现在我们视野的菜埔堡,首先是那条绕村而过的漳江。菜埔堡的土壤是略带沙质的冲积洲地,适合种植蔬菜、甘蔗、番薯等农作物。小何告诉我们,所谓菜埔,说的是古代用来大片种菜的平地。听后我     

开创赴台下基层演出之先河——记河南信阳豫剧团赴台公演豫剧《开漳圣王陈元光》

5月22日至29日，在全国台联的协助下，河南省信阳市豫剧团一行40余人，首次登“台”演出，先后在宜兰、南投、云林、高雄及台北进行了5场公演，获得了圆满成功。