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西周时期属于我国早期国家形态,各种机构和制度处于开创时期。对于西周的社会性质历来有奴隶社会说、封建社会说和封建领主社会说等不同的观点。西周铜器铭文显示在土地制度、统治机构、意识形态等不同领域内部都与前代已产生了一些新的变化,后世封建制的许多特征已经萌芽。西周奴隶制社会内部孕育着封建制的因子,西周社会处于奴隶制向封建社会过渡的时期。 相似文献
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带铭文的青铜器该如何定价,《五月槐花香》里罗教授的说法是,每个字一万块大洋。照此而言,我们今天要说的大盂鼎就挺值钱,那上面有291个字。算一算,该是多少钱? 相似文献
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新时期以来,关于王维其文的研究方兴未艾,取得了不少突破性的成果.从生平考辨、思想探佚、文体论析、诗化发微、比较阐释五方面综述,展示其研究现状与态势.王维碑铭文之研究毕竟相对冷门,还缺乏专论,存在巨大的拓展空间. 相似文献
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一所偏僻中学里的一位普通体育教师,却把一批批土生土长的“农村娃”打造成在国际、国内体坛上叱咤风云的骁将。近年来,经他推荐输送的219名弟子成为市级以上体育健儿,6人次在亚运会、世锦赛上和国家级比赛中获得13块奖牌。 相似文献
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在世界上,金币出现最早在中国。“金”字在我国西周初年(约公元前1000年左右)青铜器的铭文上已经出现,当时指的是铜。随着矿冶业的发展,出现了黄金。由于黄金的性能优良、美观、产量稀少,因此逐渐被重视,作为贵重的金属多用于皇室、贵戚、豪门的装饰、陈设上,豪华、奢侈,显示了显赫的地位。装饰上,象越王剑上的错金鸟篆、中山国墓内出土的错金龙凤方案等(错金技术容后面叙述)。 相似文献
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铭文是唐小说"文备众体"之重要一"体"。因铭文使用场合的特殊性,一般在与神仙、鬼怪、精灵等主题相关的小说中出现。铭文融入唐小说,不仅承担着介绍墓主身世经历、抒发对墓主的哀悼和评赞、预示故事的走向和结局等叙事功能,而且还充当了小说文体的基本"骨架",与融入其中的史传、诗歌、论说文等相互组合,建构了唐小说独特的文体形态。 相似文献
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出长沙城北行30余公里,便到了一个叫铜官的小镇。1000多年前,这个小镇创造出了世界奇迹:烧出了世界第一批釉下多彩陶瓷,烧出了世界第一次标有商品价值铭文和姓氏铭文的陶瓷,烧出了世界上最早带有广告语的陶瓷……烧出了名扬海内外的长沙窑,开创了陶瓷业的一个新时代。 相似文献