指导思想根本尺度一以贯之--学习江泽民同志2002年"四二八"讲话的体会

作为我国哲学社会科学指导思想的马克思主义具有与时俱进的品质,与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的“三个代表”重要思想是我们党与时俱进的最新理论成果,是统揽我国哲学社会科学发展的强大理论武器。在当代中国,只有以“三个代表”作为衡量哲学社会科学性质、方向和水平的根本尺度,才能保证哲学社会科学的发展与繁荣。发展繁荣我国哲学社会科学的历史任务要靠全党、全社会和哲学社会科学界共同努力完成。     

繁荣与危机:透视国内心理健康工作

我国的心理健康工作起步较晚,但发展迅速,短短十几年的时间,就初步形成了较为繁荣的局面.但在繁荣的背后,我国的心理健康工作也存在着一些深层次的危机,主要是:1、心理健康基础研究工作的薄弱;2、心理健康临床工作者专业水准的普遍低下与合适培养模式的缺乏;3、心理健康工作中一些不合理的混乱.     

党对收入分配问题总体认识的历史演进及其特点——基于党的十二大至十九大报告的分析

中国共产党高度重视收入分配问题,通过对收入分配问题的系统审视,形成了党对收入分配的总体认识.基于党的十二大至十九大的报告,对改革开放40多年来党对收入分配问题总体认识的演进过程进行梳理可以看出,党对收入分配问题总体认识的演进经历了"主体论""主体—补充论""主体—并存论""重点论""双同步论"等阶段.党对收入分配问题总...     

“富强”语境下的可欲性自由剖析——康有为和严复自由观之比较

由于西方的冲击,19世纪末20世纪初成为近现代中国的一个转型期,在这一特定的历史情境中,康有为和严复以各自的理论视角探索中国的富强之路,而在当时富强也几乎成为压倒性话语。即便在富强语境下,康有为和严复依然为自由留下了探讨的理论空间,某种程度上他们探讨的就是自由与富强的关系问题,他们主张在富强语境下自由也是可欲的,只不过它被富强所涵容而已。通过文本解读,我们发现,康有为和严复二人基本上都对自由作积极和消极两种解,也就是说他们既承认自由是一种工具善又承认自由是一种目的善,不过他们的侧重点有所不同:康有为更多倾向于积极自由,而严复更多倾向于消极自由。     

卢武铉的和平繁荣政策及其对中韩关系的影响

韩国总统卢武铉在继承金大中“阳光政策”的基础上,为了促进朝鲜半岛的和平,谋求南北双方和东北亚的共同繁荣,实行了“和平繁荣政策”。卢武铉的“和平繁荣政策”的实施,为中韩政治、经济关系的合作提供了广阔的前景。     

推动长汀县文化大发展大繁荣

学习贯彻党的十七届六中全会精神,把长汀建设成为集历史文化、客家文化、红色文化和生态文化"四位一体"的"海西"文化强县,必须围绕精神家园的建设着力打造文化长汀、提升公共文化服务水平丰富人民群众精神生活、转变文化发展方式提升文化软实力、健全体制机制推动长汀文化大发展大繁荣。     

城市社区文化建设管窥

社区文化建设是社会主义先进文化的重要组成部分,是现代城市管理的基础工程之一.加强社区文化建设,必须努力实践"三个代表"重要思想,要加强组织领导,强化基础设施建设,应建立一支高素质的文化骨干队伍,积极开展丰富多彩的文化活动.     

论社会主义和谐社会的经济基础

构建社会主义和谐社会,就必须有坚实的经济基础。而社会主义公有制、按劳分配和共同富裕,既是我们所必须坚持的社会主义根本原则,又是社会主义和谐社会赖以建立和发展的基础。只要我们坚持公有制和按劳分配的主体地位,坚持共同富裕的社会主义方向,就一定能为社会主义和谐社会奠定坚实的经济基础。     

试论图书馆立法与"科教兴国"

通过回顾国内、国外图书馆立法的历史与现状,可见我国图书馆法制建设已落后一些发达国家很长一段距离.因而制定一部统一的图书馆法已到了刻不容缓的关键时刻;它是保障图书馆建设和发展,保证科教兴国战略国策实现的重要条件.笔者就该法的制定提出了立法原则和构想.     

近年缅甸的政治与经济发展状况

近年来,许多惊奇的眼光突然间降临到缅甸身上:缅甸会不会是东南亚另一只经济小虎?资源丰富的缅甸如今对外国企业非常友善.人权组织可能会刁难那些同一个不合心意的军人政权进行交易的外国人,但企业家们却担心错过正在迅速成长的商机.西方国家认为,缅甸孤芳自赏的经济繁荣实际上是短命的;不喜欢军人政权的反对者坚持认为,缅甸的经济成功是假象;国际货币基金的报告称:缅甸只有军费不断增长,外国投资并没有增加.但实际情况如何,我们只能继续观察.