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1.
偶像崇拜作为当今社会的一种特殊的社会文化现象,一直以来受到广泛关注。从文化的角度探究偶像崇拜产生的原因,分析其正负功能,可为正确引导青少年偶像崇拜提供对策:寻找亮点,分析其成功之路;开展批判,摒弃盲目崇拜;剖析人格,明确学习方向等等。 相似文献
2.
中国近代社会的偶像崇拜经历了复杂的变迁,传统偶像由被坚定维护到受冲击、遭质疑和批判,最后破碎。偶像解体之后中国人民的思想和道德生活发生了巨大变化,如传统道德体系解体,文化归属感破灭,人文信仰流失,西方价值标准盛行,科技崇拜兴起,工具理性僭越了价值理性等,偶像崇拜和偶像重建等问题值得现代人关注。 相似文献
3.
王素萍 《青少年研究-山东省团校学报》2009,(2)
偶像崇拜是现代青少年普遍存在的一种现象。偶像在很大程度上就是青少年心中"理想的自我"。偶像崇拜的流行与青少年"自我同一性"的尚未成熟、青春期性冲动的移置、重视同辈群体的认同等因素有关。对此应该从理解、宽容、尊重、给与关爱和培养青少年的理性思维等方面进行辅导,以帮助他们拥有健康的偶像崇拜。 相似文献
4.
采用岳晓东(2000)所编制的偶像调查问卷,整群随机抽样调查了济南市349名职业中学和普通高中的学生对自己偶像人物的看法。结果表明,职业中学学生更多提名明星类偶像,而高中学生更多提名杰出人物类偶像。职业中学学生在偶像崇拜中更看重异性吸引和名声取向,较多受朋友的影响;而高中学生更看重心理认同,选择偶像也较多的由个人决定。 相似文献
5.
关注青少年偶像崇拜现象 总被引:2,自引:0,他引:2
王陶 《安徽警官职业学院学报》2004,(5)
偶像崇拜是一种普遍的社会现象,而青少年由于其自身所在的年龄阶段和社会环境,他们的偶像崇拜又具有不同特征和原因。本文将以青少年这一群体为出发点,从社会心理学的角度试对这一问题作出分析。 相似文献
6.
本文结合最近对城市高中生偶像崇拜状况的调查结果,通过对已有研究的分析总结,认为当前我国城市高中生的偶像崇拜体现出了普遍化、多元化、相对的时代性和独立性等四个基本特点,并针对这些特点尝试提出了家庭、学校及社会层面上的相应引导建议。 相似文献
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闵忠华 《学校党建与思想教育》2009,(1)
青少年偶像崇拜从心理学的角度分析,是一种普遍的、正常的社会现象.青少年偶像崇拜产生的心理成因有自我认同的需要、心理归属的需要、从众行为的需要,表现出理想化、浪漫化、绝对化、冲动化和多样化的特征,积极的偶像和注重内在的崇拜方式有利于青少年的健康成长,消极的偶像和注重外在的崇拜方式则对青少年有一定的负面影响. 相似文献
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有这样一群被称作粉丝(英文fans的音译)的年轻人,在偶像出现时喊破嗓子、在偶像离去时流下泪水。偶像崇拜,成为他们“体制内”生活后的放松方式。在粉丝眼中,成为一个人的“粉”,只是年少轻狂时的一种大胆尝试,无碍他人。但是这种义无反顾的“粉丝式”生活方式,已然成为新时代青少年特征的重要因子,同时,引来了粉丝旁观者们关于“粉丝现象,用什么样的眼光看待你”的集体疑惑。其中,家长及教育工作者更被这粉丝风潮裹挟着去思考:这些享受着追星快乐的青少年,到底获得了什么样的心理体验?青少年偶像崇拜,有着怎样的社会背景与心理机制?教育,应该在青少年偶像崇拜中扮演什么角色? 相似文献
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<正>最近,气功大师王林陷入了"过街老鼠人人喊打"的境地。但是在此之前,他却是高官、富商和明星们崇拜的偶像。气功本来是通过调整呼吸、调整体形、调整意念等手段,来达到锻炼身体、健康身心、抗病延年、开发潜能等目的的一种活动。但是那些自称是气功大师的江湖骗子,却利用中老年人追求健康长寿的心理和青少年企求开发潜能的需要,在过分夸大气功功效的同时骗钱骗物甚至骗色。在这个过程中,一些高官、富商和明星等处于社会上层的人士,起了助纣为虐、为虎作伥的恶劣作用。 相似文献