唐朝种树的经验与现代国家治理理念

正习近平总书记在今年2月17日讲话中提到,唐太宗曾说"治国犹如栽树,本根不摇则枝叶茂荣。"其实种树的经验,唐朝还真有人详细地记叙过。唐朝的柳宗元曾经写过一篇寓言体的文章,题目是《郭橐驼传》。文章写了唐朝一个被称为"郭罗锅"的乡下种树老把式的故事。他栽树或者移植的树,没有一棵不活的,而且长得都很茂盛,果树结的果子又早、又多,是大家公认的种树能手。有人问其种树的诀窍,他说:"不是我郭罗     

金秋十月逛庙会

金秋十月,7天长假让人们玩得痛快而尽兴。各地的风景名胜吸引了无数城里人风尘仆仆去观赏,去流连。笔者上了点年纪,不愿舟车劳顿去外地旅游,想就近选个地方开开心就算了。一天,笔者的领导告诉我沈阳北市场有庙会非常热闹,每天都是人山人海。于是,长假的最后的一天,笔者早早来到了北市场庙会。9点不到,庙会里人还不多,但多数摊位都开张营业了。进了大门就看见新疆特有的美食烤羊肉串。两个小伙子边烤嘴里还叨叨咕咕,旁边还放着音乐,气氛热烈让许多人驻足。接下来,笔者看见＂北海珍珠＂的床位。     

庄上土楼赏楹联

正平和县大溪镇庄上大土楼是全国重点文物保护单位,是全国最大的方型生土楼。庄上村怀抱于大山之间,土楼以山为屏,以水为脉,四周随处可见绿油油的荔枝树及金灿灿的稻田,郁叶竞风,美景醉人。庄上大土楼恢宏、壮观,整体就像一个巨大无比的葫芦。它以"旧寨楼"作为葫芦顶,上弧下方依山而建,楼前加一半月形池塘,左右再配建两座耳楼:"潮洄楼"和"恒升楼"。土楼内有5个大门、4座祖祠(楼外还有3座)、2座耳楼以及"旧寨楼",每个楼门都配有一副甚至几副楹     

尹汉宁:论社会主义伦理秩序

正伦理是人伦之理,是道德哲学。伦理秩序是多数人认同并尊崇的主流价值规范。伦理秩序,古今中外原本有之,关键在于我们是否注视它、重视它。社会主义伦理秩序是符合当今中国实际的伦理秩序,是体现社会主义原则和精神的伦理秩序,是与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相衔接的伦理秩序。社会主义伦理秩序,与社会主义法治秩序、社会主义民主政治秩序共同作用于国家和社会治理。一是从价值取向看,社会主义伦理