谨防封建迷信渗入领导干部执政理念

近年来,在我国改革开放取得巨大成就、各项建设事业蓬勃发展的同时,一些封建迷信沉渣泛起,各种"神汉"、"仙婆"粉墨登场,反科学、伪科学活动频发,这些与唯物主义和现代文明相悖的现象,败坏世风,涣散人心,扰乱社会秩序,腐蚀青少年一代,损害着我国社会主义物质文明和精神文明建设.特别是从近些年来各地纪检和检察机关查办的腐败案件来看,封建迷信已渗入一些领导干部的执政理念,给党和国家造成了极大危害,必须引起高度警觉.     

理想与现实的较量 ———美国文学总体走向初探

美国至今已历经清教主义、启蒙主义、浪漫主义、超验主义、现实主义、自然主义、现代主义与 后现代主义等文学运动, 尽管名目繁多, 但均是以唯心主义哲学为理论基础的理想主义与以唯物主义哲学 为理论基础的现实主义两大势力之间的较量, 这两股力量在美国文学史中不断进行斗争, 轮流占据主导地 位, 文章通过对哲学理论与具体文学作品的分析, 给予这一论点以充分的证明。     

“避短”不如“攻短”——“新官”上任之十

“尺有所短，寸有所长”，“物有所不足，智有所不明”。每个人都有自己的短处。既有超过一般人的长处，又有不及一般人的短处。这是符合唯物主义的。作为一个新上任的领导者，用人要“扬长避短”，这固然是正确的。把一个人安排在自己难以胜任愉快的岗位上，显然是勉为其难了，也决计发挥不出最好的水平。     

百家姓之——王(Wang)姓

姓氏起源 王姓是占中国人口最多的三大姓之一,其姓源十分复杂.1.出自姬姓,因其本为王族,世人称其为"王家",延用成姓.2.出自妫姓,为古帝王虞舜之后,居于北海、陈留一带,因出古君王后裔,世为王姓.3.出自子姓,是成汤的后人.4.出自田姓.5.出自春秋时魏献子之后.6.出自燕太子丹之后.7.出自少数民族.8.出于自改姓为王氏的.9.由复姓简化而来.这种情况的王姓较多,据统计至少有14个,既王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王.     

比金银财宝更贵的是知识——王夫之教子故事

王夫之（1619—1692），字而农，号萎斋，爱国主义者，中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。晚年曾居住于湖南衡阳的石船山下，并在这里写下了许多警世之作，一度被人们誉为“船山先生”。     

唯物主义利益观的创立及其当代价值

马克思克服了十八世纪早期唯物主义哲学家对利益问题的直观见解,认为利益是历史发展的源动力,其本质是谋求个人与社会的利益和谐,不同时代的人们有不同的利益诉求,无产阶级革命运动应将绝大多数人的利益放在首位。在经济全球化的背景下,唯物主义利益观有助于构建和完善社会主义市场经济体系,有助于对外坚持国家利益至上原则。     

论实践唯物主义的意义

近三十年来，对实践唯物主义的讨论很热烈，观点见仁见智。其实，实践唯物主义只是从另一侧面来称呼马克思主义哲学。马克思主义哲学是辩证的、历史的、实践的唯物主义。实践唯物主义是对唯物主义立场的坚持、对实践观点的强调。弄清实践唯物主义的意义，重要的是做自觉的实践唯物主义者。     

实践本质是创价和代价的统一

实践是马克思创立的实践唯物主义的核心范畴，它是人类能动地改造物质世界的对象性活动，它形成了人类特有的生存与发展方式。但过去，我们比较关注实践活动的创造价值过程，而容易忽略实践活动中的代价付出过程。从创价与代价的相统一的角度来探讨实践的本质，有利于减少实践活动的代价付出，以增强实践活动的价值创造。     

晚年恩格斯哲学的内在逻辑与时代精神

晚年恩格斯确认了"马克思学派"的基本观念,构建了"唯物主义辩证法"和"唯物主义历史观"的内在逻辑,其学术探索并非对马克思思想的重复表达,而是在新时代条件下的理论拓展。他建构的"我们的理论"是否反映马克思哲学特质,是百余年来学界关注的热点问题,西方马克思学界从不同角度展开的论争各具价值,但都不能否认晚年恩格斯与马克思政治立场的一致性以及晚年恩格斯经典文本的独特价值。回到晚年恩格斯的文本视界,分析马克思主义哲学特质、现实功能及其历史流变,可以把握晚年恩格斯思想的内在逻辑及其传播效力。