城隍:不该被遗忘

朱顺成本是一个商人，经营着一家不错的家纺企业，5年前有幸参与了浦江城隍庙的修复管理工作，夜以继日的研读关于城隍方面的古今著作，让他从此一发不可收拾地爱上了城隍文化这个传统文化。     

毛泽东到长沙火宫殿吃臭豆腐

长沙火宫殿（观名火宫殿餐馆）过去是一座祭祀火神的庙宇．义名乾元宫．始建于清朝乾隆十二年（1747年），距今已有260多年的历史。今天，人们常把它同北京的天桥、上海的城隍庙、南京的夫子庙相提并论。     

免费提供摊位，再借一把伞

古玩地摊是我和我的几个朋友休息日经常的去处。上海的古玩地摊设在老城隍庙附近方浜中路457号的藏宝楼四楼，场地不大，约有250个固定摊位，一个摊位一年租金5040元。星期六、日两天开市，其它时间不交易的。长期以来，上海是不允许在露天场所设摊的，但违章设摊—直都有。     

西安市人大代表、西安世纪澳都商务服务有限公司董事长马武洪携西安旅陕清真寺、高新区锦业路清真寺等广大穆斯林兄弟及坊民恭祝:西安市第十五届人民代表大会第六次会议陕西省第十二届人民代表大会第四次会议胜利召开

马武洪回族,中共优秀党员,优秀民族企业家,大学学历,1967年11月出生.在上世纪80年代,他用自己的聪明智慧,和辛勤汗水,使一个又一个频临倒闭的企业,起死回生,迅速发展.创造出了当时"惠群皮货,时代象征"的神话,他作为西安市第十二届、第十三届、第十五届人大代表.他提交的"关于将西 市委西安市人民政府迁出城区" "关于西大街城隍庙改建"和"关 护城河改造治理"等议案.都被评为了当年人代会"优秀议案"这些议案都已实施完成.     

从“一”字匾和“尔来了”匾说起

说起台湾名胜古迹的匾额楹联,不由得想到台南市名著天下的两块匾——天公庙中的“一”字匾和府城隍庙中的“尔来了”匾。涵义是什么呢?有人解读说,“一”字匾是指“千算万算不如天算,再怎么工于心计也无可奈何”,“尔来了”是说“你终于来了,老天爷要给你算帐了”。台南市天公庙是道教庙宇。庙址原是明郑时期祭拜天地之处,又称“天公埕”,清咸丰年间奏准建庙,叫做“天公坛”,主祭玉皇大帝,配祀福德正神与文武判官神。以后增建后殿,塑立三清、三官、南斗、北斗、普化天尊、王灵官、张天师、司命灶君、太阳星君、太阴星君等诸道教神像。光绪年…     

令人爱不释手的宋瓷薄胎碗

记得在好几年前，我在上海．老城隍庙的一家有古玩店铺。见一位顾客在问店主，有没有新到货的宋代瓷器。店主拿出几件（在我看来应该是仿品），他看了都不满意。在交谈时，他眉飞色舞地说，他就是喜欢宋代瓷器，     

城隍·香火·血脉——访台北霞海城隍庙负责人陈文文女士

说起城隍庙，许多朋友一定不陌生，因为在您居住的地方可能就有专供人祭拜的城隍庙。     

三画家

这套把戏,在旧上海四马路上已经演过一回了。我要说的第一个画家,姑且称之为老张吧,很早就在城隍庙笺扇店里挂润格,卖得也算不错。转眼到了四十年代,有一次他接到一份单子,画一幅青绿山水,讲好尺寸和价钱,但交画时客户又嫌贵,只肯出一半的钱,缠了半天,老张也烦了,拿出剪刀拦腰一剪:"钱出一半,画也出一半吧。"还有一次,也是个小...     

中央军校七分校之政治教官

抗战时期,中央军校第七分校本部设于西安南郊王曲镇城隍庙,故又称王曲军校,随之校刊、剧团亦以“王曲”冠名。该校在各分校中规模最大,学生总队最多,除正期生高达7个总队之外,另附属班队亦不在少数。在校员生计万,军政教官如过江之鲫,当地百姓戏称“下了黄埔坡,教官比驴多”(西北各地农家,多以驴为耕田动力,因驴比骡马价格便宜,且又好养,故农村各户都饲养此种家畜,每当日出而作,日落而息的时候,到处可以看见成群结队的驴),其中所指之“多”,包括“军事教官、政治教官、一般教官(指教授学生普通学课程的教师,如英文、数学、理化等,他们既不属于军事教官,也不属政治教官,而直属教育处)”。