再谈“女乐”与“娼妓”

在前人的研究中,多把女乐认为是近代娼妓的起源。二者在声色娱人这一方面的确有着重合的部分。然而,不论是从源流、功能性还是从业根本要求来看,女乐与娼妓都存在着很多不容忽视的不同。由于北魏时期乐籍制度的产生,越加强化了这些不同。因而不能将女乐与娼妓混为一谈,真正等同于近代意义上的娼妓的,应是历史上的"民妓"。     

东周时期女性艺人社会地位管窥——以有关齐国女乐的文献与考古发现为视角

女乐是我国古代特殊的艺人群体,周代是男权社会性别制度的初始阶段,女性所受禁锢和歧视程度尚不若后世之剧烈,然而较之前代和后世的女性艺人,东周时期女乐的命途反而更显多舛,她们不仅是男性统治者生前的玩物和交易品,还常常在主人死后为之随葬。色、艺俱佳的东周齐国女乐见诸《史记》、《论语》等典籍,从考证齐国女乐的真实存在入手,可窥见东周时期女性艺人社会地位的整体状况。