美国人为何生活在“两个不同的美国”

新自由主义推崇彻底私有化、绝对自由化、完全市场化,认为一切跟“国家”“政府”“公有”相关的部门都缺乏效率、干涉自由、导致腐败,只有市场、私人企业才具有最高的合理性。这种“任资本的力量在苍茫大地主宰沉浮”的理念落实到实践层面,不可避免地使富者愈富、穷者愈穷,进而导致富人阶层与中下阶层矛盾的加深,民粹主义抬头,增加社会的不稳定性与不确定性。     

都市文学中的两种“新”形象

本文从形象模式和特性角度分析了都市文学中的新富人形象和新新人类形象,指出两种形象的产生是都市环境下欲望化叙事的结果,而作家叙事态度的变化则进一步昭示着消费主义、享乐原则对中国文学的负面影响。     

绿色中的殷富人家--罗山县尤店乡人大主席团推动蔬菜生产纪实

当你走入罗山县尤店乡境内那一棚棚、一座座、一块块青翠欲滴的蔬荣大棚内．菜农们便会告诉你：“是乡人大领导帮助我们这些农家小户成远近闻名的殷富人家啊！”     

读者俱乐部

社会经济的发展让人们的消费观念发生巨大变化,人们不再满足温饱,而把目光投入到更多的消费领域,逐渐呈现消费多元化的发展状态。鲍富海合肥德信房地产开发有限公司副总经理生活消费主要包括衣、食、住、行,我认为这些生活消费都该注重品牌,因为任何一个成功品牌背后都蕴含着该公司的实力、品质、诚信和社会公德。“小康不小康,关键看住房”。就目前而言,百姓家庭一辈子或许只拥有一套住宅,选择品牌公司显得尤其重要。在住其屋的70年中无时无刻的体味着环境、这房子所散发的文化、精神清香,真正享受小康生活,体验小康的生活。我们作为房地产…     

海归女孩儿逃离都市，田埂上玩出大事业

随着工作压力不断加大，越来越多的白领都渴望走出喧嚣的大都市，到乡间呼吸新鲜空气，享受田园生活，借以放松疲惫的身心。在美国，白领们都热衷于当“业余农民”。海归女孩吴楠从中受到启示，从都市走向田野。创办了全国首家“小农庄主俱乐部”，不仅让申城白领们过上了春种秋收的时尚小农庄主生活，她自己也收割了大把财富——     

我们对店工会实行“全程服务”

麦当劳建会了。肯德基建会了……然而,很多人表示了"担忧"——这些"洋"字号工会成立之后,究竟能发挥多大作用呢?的确,这是一个非常尖锐而又现实的问题。虽然,《工会法》对于工会的维护职能表述得非常清楚明白,但在实际工作中,很可能离纸上写的还相当遥远。不过,出于"可比性"考虑,在考虑"洋快餐"工会如何发挥作用时。还是先者看"洋超市"工会在干些什么吧。     

谁在反对开征遗产税？

近半的受调查者反对开征遗产税——这样的调查结果，不免令人沮丧。 但沮丧之余，或许我们更应该追问，究竟是谁在反对开征遗产税？相关调查虽然公布了调查结果，却没有全面披露受调查者的成分构成。按照中国社会当下的普遍心理，倘若这项调查是面对所有人群的随机性调查，想必绝大多数受调查者都会举双手赞成开征富人遗产税。但眼下的调查结果却不免让人怀疑，似乎这只是一次更多地在富人圈中打转转的专项调查，害怕征税征到自己头上的富人们竭力反对，自然在“情理”之中。     

地理标志的经济分析

地理标志的经济分析分为三个方面.一是对地理标志保护的信息经济学分析.这种分析表明,地理标志法律保护就是要确保地理标志传达产品质量、特征或者声誉之信息渠道的功能,同时还具有保护生产者投资和地区文化传统的功能.二是关于地理标志对产品增值效益和地理标志自身成本的分析.三是对地理标志产品供应链管理的分析,以论证公共或准公共机构的干预对地理标志产品生产营销管理的必要性和重要性.     

故乡魅力俱乐部

日本有本不起眼的杂志叫《地理》月刊。1994年9月起,杂志上开辟了一个叫"造街最前线"的小专栏,刊登的大都是1980年代以来,日本各地小城镇居民如何自发组织保护家乡文化建筑遗产的小故事。