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王大勇说,“闫芳事件”是个坏事,但希望扭转为好事——以此引发公众和武术界的反思。闫芳这样玄虚化、神秘化武术的“高手”并非个别现象,因为功利思想泛滥,在中医、道教、佛教等传统文化领域,都有“闫芳”的身影。
要保卫的,也许不只有太极拳。
——采访手记
一位近60岁的老太,着练功服,个子不高,貌不惊人。她手一摆,竟然就能把八尺男儿推出数米,踉跄不稳。四个大老爷们围拢上来,她轻挥衣袖,便能把他们“打”得四散开去,“功力不济”者,则摔倒在地。更神的,她和徒弟握手时一“发功”,对方就触电般上蹦下跳,痛苦不已。甚至,无需和对手接触,她便能“隔山打牛”。这并非武侠小说,而是已在网络上流传了将近一月、点击量以千万计的视频。 相似文献
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近代刑法学自产生以来,经历了从启蒙主义的刑法思想到刑事古典学派(旧派),再到刑事实证学派(新派)的发展历程。新、旧两派的争鸣极大地推动了刑法学理论的繁荣,为各国的刑事司法提供了深厚的理论根基。现时刑法理论中折衷主义盛行,并朝着更加合理的方向发展。 相似文献
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不想写了,不行,你开价吧,一个故事要价高达50英镑,<海滨杂志>的编辑答应了.
又不想写了,不行,你开价吧,12个故事1000英镑,没问题!
实在不想写了,柯南道尔把福尔摩斯推下了山瀑——在作品中.读者愤怒了,谩骂、威胁、恐吓,终于,柯南道尔受不了了,福尔摩斯又起死回生.
这段100年前的偶像与粉丝公案,见证了侦探推理... 相似文献
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在封建社会、半封建社会里。武侠小说对封建制度是基本认同的。对明君、贤相、清官等“健康力量”是热情歌颂的。武侠小说所谴责的只是贪官污吏、豪绅、恶霸。武侠小说未曾主张造反。更未曾鼓吹革命。但是封建统治者却并不领情。正统的主流文化鄙视武侠小说。排拆武侠小说。甚至查禁武侠小说。因此。武侠小说只能在边缘化状态中生存。 相似文献
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王重阳这个名字,现在知名度极高,不过这主要得益于金庸先生的武侠小说,但凡读过金庸武侠的,谁不知道华山论剑中技压东邪、西毒、南帝、北丐的天下第一高手王重阳。历史上真实的王重阳,虽然也文武双全,但武功是不是真的天下第一却很难说。不过就凭他所创立的全真教,在道教的历史上,王重阳这个名字就不能被忽视。 相似文献