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没有哪一个朝代不重视四川,没有哪一个朝代不把治理好四川作为国家的大事。因为四川的历史和地形特点,给人形成了“天下耒乱蜀先乱,天下已治蜀未治”的错觉。在封建社会,朝廷对四川总是猜忌和打压,形成了“蜀人不得守乡郡”,“蜀人官蜀不得通判州事”等固有思维。 相似文献
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每一个历史朝代,都会产生很多名人。而名人可分为两种:一是载诸史籍,列传为荣;二是民间流传,百姓喜欢。而两者兼之的人,才是真正的大名人。 相似文献
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公元420年6月,东晋大将刘裕逼晋恭帝禅位,自己正式称帝,是为宋武帝。从此,中国南方的历史进入南朝时期。南朝相继出现的王朝为宋、齐、梁、陈。这几个朝代的统治时间都很短,各为几十年,最后为隋朝所统一。 相似文献
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蹦蹦 《Women of China(中文海外版)》2008,(12)
前秦的人物往往性格突出,形象鲜明,正义之士常常宁愿为了理想奋不顾身,邪恶之士则行事无所不用其极。正因如此,才流传下来许多无法复制的传奇故事。 相似文献
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杨国强 《上海行政学院学报》2001,(4):105-112
一清人章学诚说过 :“史学所以经世 ,固非空言著述也”。① 在政治学还没有移入中国的时代里 ,史学曾经长久地托负着天下的政治意识 :“取古人宗社之安危 ,代为之忧患 ,而已之去危即安者在矣 ;取古昔民情之利病 ,代为之斟酌 ,而今之兴利以除害在矣。得可资 ,失亦可资也。同可资 ,异亦可资也。政治之所资惟在一心 ,而史特其鉴也。”② 前代的盛衰起伏之迹便在一遍一遍的翻耕中化为知识、智慧、思想和经验 ,汇入了后来的国运和世运之中。因此 ,从孔夫子以来 ,中国人重作史 ,也重读史。居庙堂之高的人物和处江湖之远的人物 ,心为“宗社之安危”… 相似文献
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为政之要 ,治国之道 ,在于用人。一个朝代 ,一个国家的吏治如何直接关系它的盛衰兴亡。在中国历史上 ,我们可以看到这样一种极为普遍的现象 :当朝廷政治清明 ,任用忠良时则社会稳定、国家昌盛 ;当朝廷昏暗 ,任用奸佞时则社会动荡、国家衰微 ;当一个朝代吏制腐败、官场黑暗 ,忠而见弃、奸而得宠 ,贪官污吏穷凶极恶、横行不法时 ,这个朝代往往也就气数将尽、走向未路了 ;最为甚者则是昏君、暴君与奸佞之臣共同导演的一幕幕亡国悲剧。唐太宗是中国封建时代少有的明君 ,他从历史的经验教训中认识到 :“治安之本 ,惟在得人” ,“用得正人 ,为善者… 相似文献
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民政工作很重要。政府有“三政”——财政、民政、市政,无论朝代更替,无论部门增减,民政工作始终在政府管理中占据重要地位。民政工作是一件大事。它关平民生、连接民心,是保障和改善民生的重要基础、推动经济发展的重要途径、维护社会和谐稳定的重要基石,体现党和政府执政理念,关平党执政基础的巩固,十分重要,不可或缺。民政工作是一件菩事。民政工作是做服务工作的, 相似文献