论新时代我国殡葬文化建设的伦理向度

殡葬工作是民政工作的重要一环。党中央明确提出加强新时代我国殡葬文化建设,推动实现“逝有所安”这一新时代美好生活应有之义。新时代我国殡葬文化建设蕴涵着辩证审视生死、感悟生命意义的生命伦理向度、保护自然环境、推行生态安葬的环境伦理向度、倡导文明祭扫、建设乡风文明的文化伦理向度。基于伦理向度对此予以综合考量,一方面有助于明确实践路径,为加强殡葬文化建设提供伦理向度的价值指引、实施手段与价值准绳,另一方面能够加深思想认识,使我们面向实际场景不断丰富殡葬伦理思想,着力构建新时代殡葬伦理文化建设新图景。殡葬文化是社会主义先进文化的一个缩影,以建设发展此项工作为契机,也能有效促进建成文化强国的远景目标,更好地推动国民素质和社会文明程度达到新高度。     

实施乡村建设行动要注重构建有效推进机制

乡村建设需要动用公共资源,全国各地村情及农民需求差异大,要确保乡村建设取得实效,让农民有更多获得感、幸福感和安全感,构建一个有效的乡村建设推进机制至关重要2021年中央一号文件对大力实施乡村建设行动作出了全面部署,提出要加快推进村庄规划工作、加强乡村公共基础设施建设和实施农村人居环境整治提升五年行动等重点工作的具体意见。     

“黑老大”垄断殡葬业敛财始末

最近,辽宁省营口市中级人民法院在中国裁判文书网上公布的一份判决书,再次刷新了网友的认知。2020年12月1日公布的这份判决书里,法院认定,2006年以来,田久林通过控制营口市市区及周边部分农村地区的殡葬服务行业,肆意提高殡葬用品销售价格,十年间41取利润过亿元,一个骨灰盒最高加价105倍,逃稅趨过8500万元,逃稅率接近100%.法院最终以组织、领导黑社会性质组织罪,强迫交易罪,寻衅滋事罪,逃稅罪.故意伤害罪等多项罪名,判处田久林有期彼刑20年,该涉黑组织案其余13名被告人分别被判有期彼刑6年至缓刑不等。     

基于"互联网+"的殡葬信息化管理创新探究

阐述了互联网+背景下实施殡葬信息化管理的重要性,分析了殡葬信息化管理的现状,结合行业企业调研成果,探索了一条行之有效的推进殡葬信息化管理的"互联网+殡葬"服务体系,为促进殡葬信息化建设提供一定的理论参考.     

新农村建设要注重文化内涵

一些地方在农村城市化进程中存在对文化古迹进行蚕食、破坏乃至拆毁的现象：古民居被钢筋混凝土砖房包围、古城墙为新区建设而拆除、古廊桥因修水库而淹没、古石板路被水泥路面所代替、古村落不协调地突兀起一两座不伦不类的新房……诸如此类对民间文化遗产的漠视与践踏，不难在我们身边发现，民间文化真正到了需要大声疾呼、需要极力拯救的地步。在新一轮轰轰烈烈的新农村建设中，我们还可能遇到农村基础设施建设与民间文化遗产保护的尖锐矛盾，如果对此不加以高度重视、科学规划和合理协调，那么对民间文化遗产的新一轮破坏就在所难免。     

国家广播电影电视总局令（第45号）

《广播电视无线传输覆盖网管理办法》经2004年11月2日局务会议通过，现予发布，自2004年12月15日起施行。     

贯彻“三个代表”推进殡葬改革——记都江堰市殡仪馆党支部

殡仪馆处在丧葬改革前沿，其工作态度和服务质量，直接关系到国家大力提倡殡葬改革和移风易俗的大事。要推进和深化丧葬改革，殡仪馆党组织承担着艰巨的任务。近年来，都江堰市殡仪馆在贯彻“三个代表”实践中，加强内部建设，被评为“先进基层党组织”。他们的基本做法是：一、强化理论学习，狠抓支部建设党支部现有党员２４人，占职工人数的半数以上。今年支部改选后精神面貌焕然一新。支部从抓思想建设入手，坚持用江总书记“三个代表”重要思想武装全体党员的思想头脑。先后组织学习“七·一”讲话，收看专题党课讲座，进行会议讲解讨论…     

打造“帅乡群众文化”品牌

有“万里长江一要津”之称的重庆江津市，是共和国元勋聂荣臻元帅的家乡。历史上，这里素为人荟萃之地，诗书繁盛之乡。新时期，江津市按照邓小平理论和“三个代表”重要思想的要求，把握先进化的前进方向，以建设现代化山水园林大城市为契机，通过实施群众化“3 1”工程，对群众化活动、化设施建设和运行机制等三项工作的创新，成功打造了“帅乡群众化”这一品牌。     

文化产品生产三题

文化产品是一个宽泛的概念,包括精神产品和物质产品两种形式。前者是非物质性的,直接体现在人们的精神生活之中;后者具有一定的物质形态,以某种物质材料为载体,承载文化的内涵,例如,书籍、雕塑、表演艺术、广播影视音像制品、建筑艺术等等。无论哪种形态,文化产品最终都不可避免地成为人们精神存在的一部分,作为人的文化素质得以保存和巩固,这是文化产品不同于其它产品的特殊意义。这里重点谈后一种情况。题一:发展经济与文化设施建设公共文化设施是传承社会文明,提高公民文化素质、培养爱国主义精神、建设社会主义精神文明的重要阵地。文化…