《红字》中霍桑对清教主义的颠覆

作为美国浪漫主义小说的代表作家，霍桑在他的小说《红字》中通过对海斯特及丁梅斯代尔的外表及性格分析来说明霍桑这一清教家庭中的一员对清教严苛不宽容和虚伪本质的嘲讽。     

清教主义对霍桑作品的影响

清教主义对美国文学有着极其深远的影响。霍桑是19世纪美国影响最大的浪漫主义小说家,他的作品有着浓厚的宗教色彩,反映了霍桑矛盾的宗教情结。其作品深刻体现了他对清教的认同与怀疑：一方面对清教主义的意识观念予以肯定;一方面又对清教对人的精神摧残予以抨击。     

美国政治文化的基本要素及其对国民行为的影响

美国的政治文化源于欧洲、特别是英国。清教传统、欧洲自由主义思想及英国保守主义思想是美国政治文化的主要源头。美国政治文化的基本要素是个人主义、自由主义、实用主义和民族主义。这四大要素相互渗透、相互补充、相互影响,形成有机整体,在塑造美国国民的性格、精神、偏好、思维方式和行为方式上发挥重要作用。     

女性主义视角下的《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》

福克纳的短篇小说<纪念爱米丽的一朵玫瑰花>作为其南方文学的代表力作,塑造了一个饱受南方传统习俗和父权主义摧残的典型南方受害妇女形象.本文试图从女性主义批评角度来探究女主人公爱米丽人性扭曲、心理畸变的悲剧根源.     

清教主义在北美的传播与变异

美国清教主义与英国清教主义到底有什么不同？这是一个中外学者都感兴趣但却众说纷纭的问题,清教主义在英美两国的不同表现以及不同命运似乎证明了神学的变化看来只是一个表象而已。在北美这片特殊的地域,清教主义产生了一些与众不同的精神气质,在＂形似＂的外表下发生了＂质变＂应该是对二者关系的较为准确的概括。     

美国价值观的主要特点

美国是一个由清教徒殖民开拓而独立的国家．美国人深受清教思想的影响．其价值观有着很强的世俗宗教性的特点；美国是一个开放移民的国家．从本质上说美国人只有移民先后之分而没有本地和外地之分．来自世界各地的人们在北美这块土地上相互交流、碰撞和融合．美国价值观有着很强的包容融合性的特点：美国人认为自己是上帝选定的民族．使得他们在与外界发生联系时常常以自我为中心．美国价值观有着很强的本位中心性的特征：     

“清教”伦理与创业精神

<正>管理学大师彼得·德鲁克曾对《清教徒的礼物:那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》表现出极大兴趣,可惜未等到其出版就去世了。这本书是两位年逾80的作者霍博兄弟一生倾力之作,《金融时报》2007年十佳商业书籍之一,2009年再版,获得广泛赞誉。它研究了美国的管理文化如何普及到世界各地,从而激发出世界范围内的创新精神。这是一部美国社会史,也是一部管理文化论。     

爱米丽悲剧探析

福克纳是美国最具影响力的小说家之一,他所创作的著名短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》以其阴森恐怖的气氛,以及主人公爱米丽小姐那古怪乖张的性格被广大读者熟知并留下了深刻的印象。爱米丽是没有自由的,她自始至终都在受到别人的控制,没有真正自主的权力,没有反抗的权力与力量,而这一切的一切结合在一起就导致了爱米丽悲惨的一生。爱米丽默默承受着时代赋予她的使命,而这个使命却足以毁爱米丽的一生。     

个人主义与公共精神的悖论性共处——公民社会视阈中的美国早期国民性格

美国国民性格是美国公民社会成功的基础,其最早可以追溯到英国的清教主义.漂洋过海来到美洲的清教徒把清教主义带到了北美,在北芙这片特殊的环境中,清教主义演变成为美国独特的富含公共精神的国民性格,它们包括:契约精神和自治精神、对待金钱的超脱精神、责任意识、乡镇精神等方面.