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1.
常媛媛 《学理论》2015,(6):102-103
辽代的捺钵制度是中国历史上颇具民族特色和地域特色的一项政治制度。它起源于契丹民族传统的游猎生活方式,立国后经久不衰。所谓捺钵制度主要是指以辽代皇帝为中心,以狩猎活动为主要表现形式的巡守制度和游幸活动。在政治上四时捺钵与北南面官制相互呼应,是契丹民族文化的载体,也是辽代社会的缩影。  相似文献   
2.
吴平 《今日民族》2005,(5):21-24
五百多年前,青海湖畔的一支游猎民族南下澜沧江河谷,辗转迁徙到今天云南省临沧市的南美一带,住在深山老林中,过着与世隔绝的生活,他们自称“拉祜”,新中国成立后定名为“拉祜族”,1987年,这里正式成立了南美拉祜族乡,从此,南美拉祜族结束了与世隔绝的生活,定居下来,南美拉祜族山寨渐渐进入人们的视线。南美拉祜族乡位于临翔区西部的高寒山区,距离县城48公里,全乡有28个村寨,4万多人。适应游猎生活的需要,南美拉祜族的住房是原始吊脚楼,称为“木掌楼”。按习俗,盖一间木掌房的木料要由一棵树改锯出来,其中包括长3、5米左一棵树撑起的“土掌楼…  相似文献   
3.
叶慕安 《世纪风采》2013,(10):34-42
王海,山东威海人。1944年5月参加革命工作,为山东威海青年中队队员,在山东革命大学学习。1945年9月加入中国共产党。1946年6月参军,为东北航空学校机械队学员、机械员、飞行员。  相似文献   
4.
住着非常简陋的住房“撮罗子”,骑着高大的驯鹿,常年穿行在深山密林,敖鲁古雅鄂温克民族乡猎民的生活充满神秘色彩。他们既是国家唯一允许可以狩猎的特殊群体,又是我国唯一饲养驯鹿的民族。去年9月下旬,笔者得知这里的猎民根据政府安排,将于年底全部搬迁到内蒙古根河市西郊的定居点时,便马上赶到中国最后一个“狩猎部落”进行采访。传奇的跨国狩猎民族鄂温克族是一个跨国民族,早在公元前7000年,鄂温克族的祖先就居住在贝加尔湖沿岸地区,以狩猎和饲养驯鹿为主要生产方式。16~17世纪中叶,一部分鄂温克猎民移居至贝加尔湖西北,后来由于沙俄对…  相似文献   
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