孤寂者的自慰与牢骚者自炫——扬雄《逐贫赋》与韩愈《送穷文》比较

《逐贫赋》与《送穷文》是古代文学史咏贫系列中的两篇奇文,后人多以为二者相类,其实各不相同,前者表白的是自己坚守儒家操守,是寂寞儒者的人格自慰,后者则是追求留名,是表面牢骚中的文人自炫。     

驻村莫怕＂牢骚＂人太原公交＂微笑服务＂模式的调查与思考

太原公交坚持十余年开展的以“微笑服务”为特征的优质服务活动，其对社会道德建设所带来的积极影响，受到广大太原市民的广泛赞誉，得到了政府部门的首肯，也在国内同行中产生了深刻的影响。这些年来，前后已有数十个城市的公交同行到太原公交学习考察。近日，带着这些问题，我对太原公交的“微笑服务”模式进行了一番调查和思考。     

公安消防部门诚意提示：花钱≠消灾

近日,河南省内乡县委书记王万鹏在该县网站发表署名文章，题目是《少发牢骚，多干实事》，明确要求每一个党员干部都要少发牢骚，以加强自身修养来倡树务实重干的良好风尚，做“但求实功，不务虚声”的模范，坚定不移地端正为民干事创业的用人导向，在广大干部群众中引起了强烈反响。     

对下负好责是最好的对上负责

在改革开放和经济社会发展的进程中，绝大多数党员干部能够讲党性、顾大局、守纪律，保持了积极向上的精神状态。但是也有少数同志心浮气躁，产生了一些不正常的心态和行为，对社会生活中的种种事情爱发牢骚。有时甚至对什么都不满意，什么时候都不满意，走到哪里都不满意。只要话茬一接，牢骚怪话就来了。有的感到提拔无望，精神不振，该抓的工作不抓了；     

"三农归因"与"三农牢骚"

在解读和探究中国“三农”问题的根源时,我们可以感受到一种非常强烈的“三农牢骚”:有对政治体制不满的宣泄;有对政府立场的诘难,有对结构性腐败的归因。“三农牢骚”具有偏执性和煽动性,它直接损害党和政府的形象,影响基层干部的积极性,诱发农民的不满情绪。“三农”问题研究者如何端正视角,实事求是地解读“三农”问题的根源,是构建社会主义和谐社会中必须认真对待的问题。     

听“牢骚”有益

报载，江西玉山县仙岩镇党委、政府把赶集日定为干群恳谈日，听群众发“牢骚”，为干群交流营造空间，为群众排忧解难。笔者禁不住要为他们的做法拍手叫好。了解民情听“牢骚”，体现了仙岩镇党委，政府敢于直面问题和矛盾的勇气，他们的这种群众工作理念，就是引导群众以理性合法的形式表达利益要求，     

胸怀大，痛苦小

印度佛学大师身边有一个整天喜欢发牢骚的弟子。一天，大师吩咐弟子去买些盐。待弟子回来后，大师让弟予抓一把盐放在。杯水中，并叫他喝了。大师问道：味道如何？弟子咧着嘴说：苦!大师又让他再抓一把盐投进附近的湖里，等弟子把盐倒进湖里后，大师又让这个弟子再尝尝湖水。     

和谐从“心”开始

有一路人摔了一跤，他不埋怨自己的不小心，却脱口骂了一句：“干部腐败，修的啥破路!”近年来，听到类似发牢骚、撒无名火的话，还真不少。“人们的财富在增加，但满足感在减少；精美的房子越来越多，完整的家庭越来越少；路越来越宽，心越来越窄”。一位著名的社会学家感叹遘“人们的生活从来没有像今天这样好过，牢骚怨气也从来没有像今天这样多过。”     

驻村莫怕“牢骚”人

去年以来,山西省委、省政府组织全省各级党政机关干部驻村蹲点,帮贫致富,受到了广大农民群众的广泛好评。     

谨防优点变缺点

不知从何时起．生活中流行一种“牢骚病”．染上这种病的患者长着一对“斜眼”，看什么都不顺；有着一双“歪耳”，喜欢“听风就是雨”：带着一张“大嘴”，整天牢骚满腹．怪话不断。这些人发牢骚大多是从私利出发．不考虑国家、单位和大多数人的利益，坐而论道，乱讲乱说．甚至有的牢骚跟小道消息及各种谣言混在一起．