皇孙赵孟頫的心灵冲突

宋太祖赵匡胤之死是个疑案。野史有太祖为其弟赵光义谋害之说，一则宋人笔记也记载，太祖死后，皇后本来要召见进宫的是四子赵德芳，但最后来的却是赵光义。     

由赵孟頫而想起

公元1290年（元世祖忽必烈至元二十七年）,元朝已控制了整个中国,其治下的武平（今内蒙古宁城）地区却发生了大地震。     

“南赵北康”话子山

在元朝书法界有“南赵北康”之说，即浙江吴兴的赵孟兆页与康里国人康里子山。康里国在今咸海北岸，属南俄草原，当时为元朝所统治，康里子山曾在那里学习汉文书法后又考入内地做官。据元人张灿、陶宗仪等人所记，当时人称“南赵北康”为“二公才名盖当世，片楮纸传播如王圭璋”。这两个人学习书法十分刻苦、终老不停笔。赵孟兆页一日临碑可达一万字，而康里子山可临碑三万字，而且未尝以力倦而辍笔。书法是中国传统艺术，为象形文字，又有真、草、隶、篆各体。久居中原的汉族人学书法尚需多年努力，更何况是南俄罗斯的康里人。正是汉文…     

复古以求新 赵孟頫的书画艺术

这既是他“托古改制”的艺术主张,又体现在艺术创造实践之中,为“文人画”的推陈出新明确了方向,令后世画家获益至深。在张大千的晚年,有一次接受采访,说起自己当年在上海的好朋友,《春申旧闻》的作者陈定山曾经不无疑惑地问他:“大千,你怎么老是在临摹仿古?一天到晚就知道学石涛,我真怕你走不出来,找不到个人面貌了。”     

方正之间:源远流长的汉字

近日,成都博物馆“汉字中国——方正之间的中华文明”特展盛大开启。这次展览以汉字发展为脉络,从8000年前的一枚刻符龟甲开始,带我们一步步走进历史:晋公盘的金文,我们看到一方诸侯对女儿的期许;秦始皇二十六年铜诏,是车同文书同轨的历史见证;虞世南的楷书圆融如意,柳公权的拓片神采飞扬;赵孟頫临的《兰亭序》堪称国之重宝,辛弃疾唯一传世的作品《去国帖》价值连城……这一切,都指向了文字。     

复古下的创新：赵孟頫文艺观管窥

赵孟頫是元初杰出的艺术领军人物,他在书画诗文等领域提倡全面＂复古＂的主张,其＂复古＂实为借古以创新。他在创作上实践自己的＂复古＂理论,取得了卓越的成就。在诗文领域,他奠定了有元一代＂宗唐复古＂的新诗文风,使元中期诗坛追求典雅平和、婉约雍容的诗歌风格蔚为成风,启迪了明代＂前后七子＂的诗歌复古运动,对明清诗歌的发展产生了重要的影响。     

赵孟頫和他的红衣罗汉图

元代大书画家赵孟頫所绘《红衣罗汉图》卷,现藏辽宁省博物馆,《清河书画舫》、《铁网珊瑚》、《大观录》等书均有著录。该图画心横为52厘米,纵为26厘米,纸本设色,有自题一篇,尾纸有董其昌、陈继儒二跋。画面亦有清内府及宋荦、朱之赤等收藏印多方。     

藏在天价拍品后的荣辱

唯余笔砚情犹在,留与人间作笑谈。有这么一个男人——他出身高贵,是宋太祖赵匡胤十一世孙,秦王赵德芳的后代;又气度不俗,飘然若仙,连异族的统治者都不禁为之折服;还书画精绝,擅金石、通律吕、解鉴赏,把“技能树”全部点满;更兼知音识趣,时不时与爱妻合伙撒撒狗粮……称其一声“男神”,似乎并不为过。但此君乍看风光的一生,实则颇多磋磨。赵孟頫(1254-1322),乱世公子也。     

毁誉参半赵孟頫

赵孟頫（1254-1322），宁子昂，号松雪，又号水精官道人、鸥波，元代著名画家，与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书四大家。     

从《秋深帖》里看赵孟頫和管道昇的鹣鲽情深

他用自己所能想到的所有美好形容词概括了她的一生。他应当也毫不介意,后世的人说起管道昇,都称她为“管夫人”,而不是赵夫人,她是他的妻子,不仅仅是他九个孩子的母亲,她也是她自己,一个出色的艺术家,一个优秀的女诗人。秋深时节,想谈一谈正在中国香港故宫博物院展出的赵孟頫行书《秋深帖》。