论魏晋南北朝对楚辞的接受

魏晋南北朝对《楚辞》的接受是全方位的,人们不仅重视它,甚至把它当成“超逸”风神的象征;屈原作为一种人格范型,已通过民俗的方式深入人心,与他有关的地望和传说在民间广为流传;对于《楚辞》这一经典性的文学作品,此时期的文人比两汉更看重它的抒情性和华美的艺术形式,他们有意识地选择《九歌》而非《离骚》作为仿效和学习的对象;《楚辞》作为一种先在的文学资源,依然是文人摹仿的对象,其句式、意象和语词被大量运用于诗赋作品中,并在与文体赋、乐府诗、骈文等各体文学的碰撞交融中,推动文学形式的发展,激活新型文体的产生。     

领导智慧

在古希腊，智慧是指一个人智力的、道德的实践的生活。这个生活和真理的美丽一致。基督教徒认为它是一个追求神圣的绝对真理的生活。在当代，智慧被归纳为法律约束物质和运动的科学理解的水平。最近，智慧通过领导精神的著作获得了重建。然而，智慧保留了一个复杂的概念，因为个体可能把与智慧相关的不同品德归因于年龄、性别、文化阶层和其他统计的解释的特性。     

党课的生命力在于创新

党课是广大党员和要求入党的同志接受党的教育的重要形式。但是，如今很多党课上得枯燥呆板，从形式到内容都难以吸引听者的兴趣，因而教学效果无法得到保证。笔者以为，如今的党课无论是形式还是内容都应该变变了。党课只有不断创新，才能吸引更多的人来接受教育，真正发挥其应有的作用。那么，党课创新应从哪儿入手呢？笔者认为，从分析党课现状来看，主要应从以下三方面入手：     

思想政治教育接受主体正向外在被动力分析

思想政治教育接受主体正向外在被动力可划分为驱动力和促动力,影响和制约驱动力和促动力产生和发展的外在因素是多种多样和复杂多变的。研究这一问题,可以为加强和改进思想政治教育,增强思想政治教育感染力、吸引力、针对性和实效性提供借鉴。     

失职的代价

元２００１年１０月份，永寿县看守所所长李彦荣的心情异常兴奋。因为刚结束的全市监狱安全管理现场会在他领导的看守所召开，他在会上介绍了任所长５年来安全管理的经验，博得了与会同事们的一致称赞，市局领导对他的工作给予了高度的评价。每当想起在公安战线奋斗３０多年，年已５６岁即将光荣离岗时能受此殊荣，他就非常兴奋，甚至有些飘飘然。就在他陶醉在以往的成绩中时，一场重大责任事故，改变了他以后的人生轨迹。永寿县看守所有１０名已决罪犯需送监狱投入劳动改造，其中３名是判１０年以上长刑的严重危害社会的暴力犯罪分子。送罪…     

“双规”期间当选人大代表

5月29日，记者获悉，中共中央组织部研究室原主任兼政策法规局局长王法雄因接受蓝田股份公司总裁瞿兆玉的贿赂、巨额财产来历不明，经检察机关提起公诉，北京市第一中级人民法院等待开庭审理。检察机关指控，王法雄于1994年至1996年担任调研室副主任时，利用职务之便，接受蓝田集团董事长“托请”，使不具备上市资格的“蓝田股份公司”上市，拥有3000万股份上市配额指标，“蓝田股份”因此被誉为中国农业第一股。1998年，     

作者未必然，读者何必不然——梦窗词接受状况的受众分析

三百四十余首梦窗词自南宋问世以来,其接受状况就跌宕起伏:虽然梦窗词确实在文本方面为褒贬者提供了不少口实,对梦窗其人的研究也因资料匮乏而增加了研读梦窗词的难度,但是在这一接受过程中,梦窗词的接受群体也是造成这种跌宕起伏状况的一不可忽视的重要因素。从受众入手,我们会发现,接受群体主观能动性也会有失偏颇,从而形成梦窗词接受过程中人为的一道屏障。     

小学生厌学现象探因

在思想政治课教学实践中，许多政治教师往往会遇到同样的困惑：自己在教学活动中所付出的大量劳动常常在学生身上得不到应有的回报，教学效果不理想。原因何在?说到底，这个问题的实质是教育与接受的契合问题。虽然促成两者契合的因素有许多，但政治教师能否以自身优良的素质深深吸引接受主体(学生)，缩短与接受主体的心理距离，     

孟大妈普法

全国“四五”普法先进个人、北京市大兴区兴丰街道三合南里退休干部孟祥贤大妈,今年77岁了。她从2001年开始收集、学习各种新颁布的法律法规,制做法制宣传展版36种1600多块。图文并茂、样式新颖的展版深受群众的欢迎。几年来,仅直接受教育的中小学生就达3万多人。     

以人谜团本的发展——儿童接受教育之权利

儿童是社会未来的主人翁。儿童教育是以人为本的发展的基石。因此，多条对儿童适用的国际人权条约对儿童教育之权利都有适当的规定。