科学技术可持续发展环境伦理观解读

本文从科学技术带来环境问题的必然性出发,阐述了科学技术决定论的哲学思潮-乐观主义技术决定论和悲观主义技术决定论,对科学技术的负载价值及消极根源进行了逻辑分析。要实现人类持续、健康的发展,必须构建科学技术与社会伦理的良性互动体系。同时,要实现科学技术的可持续发展必须对科学技术采取扬弃态度,确立环境价值观,实现可持续发展的科技转型,提倡可持续发展环境伦理观。     

新型环境伦理观对完善我国环境立法的影响

在市场经济条件下,经济利益与生态建设的矛盾已经日益呈现。本文拟通过对新型环境伦理观的介绍,并在分析我国现行环境立法基本状况的基础上,寻求这种伦理观与生态环境立法之间的关系,从而对完善环境立法体系,保护生态环境有所裨益。     

邓小平行政伦理观的主要内容浅析

邓小平的行政伦理观,是以邓小平为核心的党的第二代领导集体在领导中国特色社会主义建设的实践中,总结行政伦理经验和广大人民群众的实践,形成的当代中国的马克思主义行政伦理观。其主要内容包括共产主义的道德观、“领导就是服务”的领导观等,它是邓小平对马克思主义和毛泽东思想的继承与发展。     

环境伦理观与旅游规划浅析

通过对环境伦理学的内涵和主要观点及其整合与发展的分析可知可持续发展环境伦理观核心是和谐与公平,强调人与自然和谐统一,及人类对自然的保护作用和道德代理人的责任。同时从旅游规划的指导思想、旅游线路的设计、旅游资源的开发、公众参与等方面说明了环境伦理观的在旅游规划中的应用。     

多视角把握党的先进性建设的时代内涵

符绍强、林奕希在2006年3月27日《经济日报》上撰文指出，加强环境教育，一是要大力倡导建设环境友好型社会的伦理价值观念，倡导我国传统文化中优秀的环境伦理观，反对不符合国情、大肆铺张浪费的思想观念，深化对“人与自然和谐”的认识。我国传统文化中包含了很多“人与自然和谐”的哲理和经验。二是要积极倡导环境友好的消费方式和文化氛围。建设环境友好型社会是一种新文化体系的形成和发展过程，是对传统的人与自然关系理解的理性回归和科学选择。积极倡导环境友好的消费方式，就是要提倡适度、公平、绿色消费，反对和限制浪费性与不利于环保的消费。培育环境友好的文化氛围，     

可持续发展伦理观辨正

可持续发展问题不单是人与自然关系应当如何的问题,归根结底是一个怎样确立人与社会和谐关系的问题.无疑地,应当对可持续发展伦理观作一番仔细辨正.对于发展中的中国来说,在平等与发展之间,孰轻孰重、孰先孰后,应有符合自己国情的选择,不能离开社会现实而抽象地谈论所谓"人与自然的平等"问题.     

浅论儒家的伦理观及其在现代的人文价值

本文分析了孔子伦理学说中的“仁”以及由其统率的忠、孝、悌、信、恕等思想观念。阐明其中包含的积极因素和糟粕 ,力图指出儒家伦理观的现代人文价值。     

毛泽东行政伦理观与当代行政文明建设

毛泽东行政伦理观继承于马克思列宁主义思想、脱胎于中国传统文化基础、成型于行政管理实践,其主要包括行政组织伦理和行政人员伦理两个方面。基于毛泽东的行政伦理观的指导,建设中国政府行政文明应重塑全心全意为人民服务的行政理念,健全有效保障公民合法权益的行政制度,合理引导行政主体履行权力的行政行为,不断构建现代服务型政府。     

县域生态文明建设的探索与实践

生态文明是人类文明的新形态、和谐社会的新内涵、科学发展的新体现。生态文明建设是推动科学发展、促进社会和谐的必然要求。党的十七大报告明确提出建设生态文明新要求,将人与自然和谐纳入到经济社会发展总体目标中。近年来,浙江省委、丽水市委高度重视生态文明建设,2002年6月,省十一次党代会确定建设绿色浙     

构建社会主义和谐社会的生态文明观——兼评《生态文明的兴起与观念变革》

随着生态危机的日益严重，一种全新的指导社会发展的理论一生态文明观开始受到人们的普遍重视。作为用马克思主义的观点和方法系统研究生态文明问题的《生态文明的兴起与观念变革》一书，纵横古今、跨越人文科学和自然科学，从自然观、伦理观、价值观和科技观等多个视角详细论述了生态文明的理论源泉和现实意义。