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1.
王昌忠 《理论导刊》2007,(6):100-103
上世纪90年代诗歌在读者和社会中的“失魅”与诗歌写作者在诗学立场上的“祛魅”密不可分。“祛魅”本身是有其合理性和建构意义的,只是由于对其极端化和绝对化、甚至扭曲和丑化,才在一定程度上导致了90年代诗歌的“失魅”。  相似文献   
2.
3.
【正】京发改规[2012]1号各有关单位:根据国家发展改革委《关于调整【国家发展改革委定价药品目录】等有关问题的通知》(发改价格[2010]429号,以下简称429号文件)等有关政策规定,我委对《北京市定价药品目录》(京发改[2006]525号)进行了调整,经市政府批准,现印发你们,并就有关事项通知如下,请一并遵照执行...  相似文献   
4.
一句话的事     
前一段时间,发生在一位女业主和保安之间的事情,在报纸上,网络上传得沸沸扬扬。事情起因很简单,一位女业主驾驶车辆,想从小区大门出口逆向进入小区,小区保安不同意,两人发生争吵。争吵中,女业主骂保安是看门狗,保安听到后,十分生气。几分钟后,倒地不起,抢救无效身亡。俗话说:好言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。恶语伤人到底有多寒,究竟能给人带来多大的伤害,这起祸从口出的悲剧活生生地给我们敲醒了警钟。因为警察职业的缘故,这些为一时  相似文献   
5.
教育高质量发展必须是教育如其所是的高质量发展。"祛教育化"高质量发展主要表现为外在功用对内在价值的挤压,绩效主义的竞争和教育精神之疲乏。所谓教育高质量发展,必须坚持教育在发展逻辑和发展价值上的优先性,系统考虑教育的内在规范、主体满意度和自身特性。高质量发展教育,需要做到:正确理解教育高质量发展之目的,坚守教育的初心和底线,还教育和学术应有的自由与尊严,辩证处理教育发展所面临的各种复杂关系。以此,教育高质量发展即教育对其本真的回归与实现。  相似文献   
6.
论“反思”     
正在1983年夏天的一天,时任河北省正定县委书记的习近平,下乡调研农村工作开展的情况,途中,与他随行的一辆吉普车因天降大雨被泥泞陷在路上,推不动,难以前进。这时,一位干部叫路过的村民帮助推车,不料,他们看是干部的车时,不仅不推,嘴上还骂骂咧咧。在那位干部想发脾气时,被习近平拦住手说:"群众为什么要骂人?不要责怪,我们应该反思自己"。面对群众的骂声,习近平不仅不让干部发火,还让"反思自己"。可见,习近平的群众观、民本  相似文献   
7.
快乐大叔 《党课》2014,(23):102-104
“燕赵古称多慷慨悲歌之士”,这句话本出于唐代韩愈之口。韩愈的这句话被后世许多人加以引用、发挥,渐而竟成为概括燕赵文化的一句精辟之语。然而,人们在引证这句话的时候多半省略了其中的“古称”二字。其实,正是这两个字说明了早在韩愈所处的唐朝之前,“慷慨悲歌之士”便已经在燕赵大地上大量涌现了。最能够体现所谓燕赵慷慨悲歌之风骨的古人,快乐大叔以为便应是2000多年前那个“舍得一身剐,也要把秦王拉下马”的荆轲了。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”  相似文献   
8.
欧阳晨雨 《南风窗》2013,(22):78-80
尸骨早寒的阿拉法特被有关方面抬出来"过度消费",不仅是其个人命运的凄凉写照,也是地区僵局悬而待解的讽刺性象征。多年来,对于阿拉法特之死,尽管"死因"判断并不一致,人们还是普遍接受了阿翁"血液系统紊乱而死"的现实。然而,2012年7月,卡塔尔半岛电视台公布了与之合作的瑞士洛桑大学辐射物理研究所的研究报告,指出根据从阿拉法特遗孀苏哈那里获得的阿翁随身  相似文献   
9.
《就业与保障》2014,(9):55-55
正秋令时节,正是鲜藕应市之时。此时天气干燥,吃些藕,能起到养阴清热、润燥止渴、清心安神的作用。同时,莲藕性温,有收缩血管的功能,多吃可以补肺养血。莲藕,毫无疑问地成为时下的"当家菜"。秋季吃莲藕有何功效与作用?中医认为生藕味甘、性寒,入心、脾、胃经。具有清热、生津、凉血、散瘀、补脾、开胃、止泻的功  相似文献   
10.
天津博物馆的镇馆之宝《寒切帖》的经历至今让人心有余悸,这件珍品差点在废品收购站的熔炉里化为纸浆。  相似文献   
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