海峡两岸楹联书画交流活动掠影

２００１年１０月２５日，由台盟北京市委、北京市两岸经济科技文化交流协会和中国楹联学会共同主办的“新世纪首岁重阳海峡两岸楹联书画交流联谊会”在台盟北京市委隆重举行。台盟市委副主委郭理、中国楹联学会会长顾平旦主持了开幕式。台盟中央名誉主席蔡子民、台盟中央副主席李敏宽、吴国祯、中共北京市委统战部副部长周茂非、市台办副主任曹居京、市台联秘书长蔡怡、北京台资企业协会会长谢坤宗、副会长黄紫玉、秘书长陈国原、副秘书长李铭、台湾金鹅国际有限公司董事长贺光辉以及部分在京学习的台湾学生、老台胞参加了此次联、书、画三…     

时代精神凝联语 群众文化唱大风——刍议河东楹联文化的特点

楹联文化是璀璨的华夏文化中,以精萃靓丽、光彩夺目、贴近社会生活、贴近人民群众、贴近时代脉搏而著称的一个雅俗共赏的文化品种。它是传统文化,也是创新文化。从文化形式上看,虽然它很微小,但是它却有玲珑典雅、气势磅礴、纵贯古今、海纳百川的特点。它能为志士言志,为百业憧     

从品牌到产品:名胜旅游区景点建设的倒逼模式

景点是构成旅游区的基本单元,是旅游区的主要产品。名胜旅游区是借助历史事件、历史名人、历史作品、历史传说等历史资源建设的旅游区,它所依托的历史资源基本上限定了它的品牌名称、形象和内涵,它的景点建设需体现品牌形象和内涵,因此,与普通工业品从产品到品牌的发展思路不同,名胜旅游区景点建设需遵循从品牌到产品的倒逼模式,具体途径是要根据文献记载、品牌形象、品牌内涵建设旅游区的核心产品、形式产品、延伸产品。为了建设好名胜旅游区景点,需要做好旅游区的品牌定位和市场细分工作。     

中国廉政楹联的当代价值

楹联是中国独有的文学形式,承载着丰富的文化内涵。廉政楹联以微言大义诠释中国廉政文化精髓,具有社会功能与文化功能的契合性、审美特征与文化张力的相融性、民俗特色与文化普及的同向性等特征。深入挖掘廉政楹联的当代价值,有助于丰富廉政文化内涵,有效推动廉政文化建设。     

毛泽东的楹联故事

毛泽东平生爱好诗词,亦酷好楹联。他独具慧眼地对中国楹联珍品予以关注,并对其中某些楹联珍品,或予以评点、或予以品鉴、或予以圈画、或予以引用、或予以赞赏、或予以书写、或注目而视、或吟诵不已、或抄下留存,乃至印发部下,指示他们学习。     

叶德辉其人

在长沙的岳麓书院门口,挂有一副令湖南人感觉很爽的楹联,叫做"惟楚有才,于斯为盛"。这八个字,口气之大,底气之足,常为湘人自豪地提及。如果就晚清咸同以来的湖南而言,其时人才成批量地涌现,以致有"文武湘军"之说,可见这副楹联,倒也是不算夸张的描写。到了清末民初,自打那位嚣张文人叶德辉,闹得不亦乐乎之后,1927年夏历三月初十日,终于被农民协会五花大绑,押     

南茅运河楹联趣谈

南茅运河是20世纪70年代南县人民用人工开掘的一条百里长河，是现今除京杭运河之外的中国第二大人工运河，素有“南县红旗渠”之称。流淌了37年的南茅运河，繁荣了地方的经济与文化，推动了南县的进步与发展，是南县人民的“母亲河”。特别是以运河为题材的不同时期的楹联，则反映了南县自上世纪70年代以来的历史与变迁，彰显了湖乡文化的深厚底蕴，值得一提。     

种德如树

正又一个春暖花开的季节,跻身于植树的队伍中,笔者忽然想到一副古人撰写的楹联:"束身以圭,观物以镜;种德如树,养心如鱼。"意思是说,一个人只有严于律己,不断修养道德品行,使言行符合道德规范,才能像鱼儿一样自由遨游。良好的道德品行,自古以来就被人们所赞赏、所推崇。"惟贤惟德,能服于人",这是刘备临终时留给     

黔中名胜拾遗：飞云崖

飞云崖，又名飞云岩、飞云洞，位于黔东南苗族侗族自治州黄平县城东北12公里处，是一组由亭阁、寺庙、长阁组成的古建筑群。始建于明朝正统八年（公元1443年），经历代增修扩建，形成现有规模。这里的古建筑有的建于平地，有的立于山巅，有的嵌柱崖壁；亭台楼阁，长廊寺庙，工艺精湛，或依山附壁，或跨溪而架；既有宗教建筑风格，又具有园林建筑风韵。     

牛建新书法作品赏析

牛建新，中国书法家协会会员、河北省太行印社秘书长、河北省书法家协会理事、省书协楷书委员会副秘书长、河北省楹联学会书艺委副主任、石家庄市毛体书法研究会副主席。