全文获取类型
收费全文 | 245篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
各国政治 | 2篇 |
工人农民 | 1篇 |
世界政治 | 6篇 |
外交国际关系 | 12篇 |
法律 | 21篇 |
中国共产党 | 41篇 |
中国政治 | 67篇 |
政治理论 | 20篇 |
综合类 | 78篇 |
出版年
2024年 | 2篇 |
2023年 | 8篇 |
2022年 | 10篇 |
2021年 | 3篇 |
2020年 | 2篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 5篇 |
2016年 | 3篇 |
2015年 | 4篇 |
2014年 | 11篇 |
2013年 | 16篇 |
2012年 | 13篇 |
2011年 | 22篇 |
2010年 | 18篇 |
2009年 | 23篇 |
2008年 | 15篇 |
2007年 | 22篇 |
2006年 | 20篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 4篇 |
2003年 | 5篇 |
2002年 | 5篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 1篇 |
1998年 | 1篇 |
排序方式: 共有248条查询结果,搜索用时 0 毫秒
1.
2.
思想是什么?概言之.思想就是一个人对待事物的立场、观点、方法的总和,其中立场是基点,观点是表现.而方法作为思维方式则是内核。由此来说.我们讲解放思想,其实质应该是转变思维方式。如果说解放思想是手段,那么转变思维方式才是目的。 相似文献
3.
全球化是人类社会发展的一个过程。由于这一过程主要是由西方引导的 ,因此 ,全球化过程也是一个不同的国家和民族之间 ,基于文化、经济等方面的差异而集聚和强化矛盾的过程。寻求一种新的价值标准和文化系统 ,调和和化解这一矛盾 ,是全球化过程中急需解决的问题。中华和合精神以其“和谐共生”的思想理念 ,在处理人类社会与自然、人与社会、人与人之间的矛盾与问题方面具有独特的现代价值 相似文献
4.
传统和合文化背景下的表达权 总被引:1,自引:0,他引:1
易顶强 《广西政法管理干部学院学报》2008,23(5):3-6
对中国传统和合文化的开新与挖掘,吸收其积极思想,对现代公民行使表达权具有重要的指导意义。传统和合文化包括“以和为贵”、“和而不同”以及“中庸之道”等重要内容。和合文化作为我国公民行使表达权的特有文化背景,不仅有利于实现对多元化利益表达的包容。同时,还有利于对个性化利益表达的支持,以及对冲动性利益表达的抑制。 相似文献
5.
6.
以“青年动力号”为平台,通过“感恩”、“传承”、“创新”、“和合”等一系列主题活动,引导青年培养正确的人生观和价值观,激发全处党员群众共同进步。上海市审计局国有资产鉴证处党支部通过创建“青年动力号”,持续为党建工作和审计事业增加了新的引擎、新的活力。 相似文献
7.
从贵州等地迁徙到桂西的仡佬族人,随着民族历史不断发展演化,他们的信仰理念从多神到祭祖、祭树神的崇拜,不仅成为维系民族自信的纽带,也为增强民族凝聚力起到了重要作用。桂西仡佬族的民间信仰中包含着发源于商周时期的"和合"思想,把当地族人团结成和睦、融合的有机整体。"和合"思想成为民族生存、发展的内在力量。 相似文献
8.
9.
李栗燕 《法律科学-西北政法大学学报》2021,(3):16-23
人类命运共同体思想作为新时期中国处理国际关系的重要指导理论,具有深刻的时代内涵和文化要义.共同的合作利益、国际社会本位理念的形成为人类命运共同体思想的提出提供了物质基础、理论需求,而零和思维博弈法则的失措、人类中心主义"主客体二分法"的无助,呼唤新的国际规则、寻求新型全球生态观.在此背景下,中华法文化中的当代价值得以彰... 相似文献
10.
全球和合共生系统理论是共生理论与系统理论相互融合而形成的全新框架体系,可以作为构建人类命运共同体和中国周边命运共同体的理论分析范式和理论依据。全球和合共生系统理论认为,世界上的一切事物都是一个大系统中的共生体,必须从全球的角度来构建命运共同体。国际体系各组成部分之间的关系是辩证的,即对立的统一。全球体系内部与中国周边体系内部的互相依赖既有积极的一面,又有消极的一面。积极的相互依存是指相互依存的双方都从关系中受益,而消极的相互依存是指任何一方对相互依存关系的破坏都可能给另一方甚至双方带来损失。构建中国周边命运共同体是全球共生体系高级阶段的目标。全球和合共生系统理论的相互依存论决定了优化中国周边体系以实现中国周边命运共同体的必要性。以相互尊重为前提,以公平正义为核心,以合作共赢为目标,应成为构建中国周边命运共同体的三个关键要素。我们应以此来推进构建新型国际关系,进而建立中国周边命运共同体。 相似文献