《比较视野中的法律文化》

法律文化是内化在法律思想、法律制度、法律设施以及人们的行为模式之中，并在精神和原则上引导或制约它们发展的一般观念和价值体系，是人类追求生活秩序化和社会正义性的本质表达。法律文化的交流是一项严肃、复杂的社会工程，需以理性的精神和不舍的毅力来对待。因此，透视中国法律文化传统，比较中外法律文化类型，关注当下中国法律文化实践，摄取人类关于法与社会不同模式的经验、智慧和理想，是一项有意义的学术工作。     

视野宽广 求真务实——谈科学发展观的特点

在我国改革开放以来的新时期,发展问题一直处于举足轻重的地位,邓小平同志在总结历史经验的基础上十分重视发展问题的极端重要性,强调发展是解决一切问题的基础,发展才是硬道理。“发展才是硬道理”!这不是一个简单的口号,也不是日常生活的普通用语,它所表达的是一个凝聚历史经     

拓展马克思主义中国化研究的当代视野

马克思主义中国化,是不断推进的历史进程。近年来理论界对此进行了广泛的研究,但研究视野有待进一步拓展。当前拓展马克思主义中国化研究的新视野,要求深入开展马克思主义中国化当代走向的研究,关注在新的时代条件下和社会实践中,马克思主义中国化要解决哪些重大现实问题;要沿着什么样的方向实现新的理论飞跃和理论突破?这是关于马克思主义中国化研究的重要视角和重要任务。     

内地与香港监管制度的比较与思考

在“一国两制多法”的格局下，内地与香港之间在监管机构设置、监管目标、监管方法、组织押犯劳动和学习、减刑与假释制度、释后就业等方面既有共同点，也有明显的区别.内地的监管机构设置科学应予以肯定，香港的减刑、假释制度的合理因素有借鉴的价值，如果实行“严判宽执行”的刑事政策将更切合现实情况。     

集成简约 细节诠释专业——佳信捷ACunico AC-580超宽动态摄像机实测

在今年佳信捷首批发布的数款摄像机新品中，比较令人瞩目的是一款基于DSP系统的高解析度超宽动态产品。它就是AC-580，乍一看，我们很难看出同出一门的AC-580与之前的型号有什么区别的，因为在外形设计上AC-580保持着佳信捷一贯的风格，压铸铝成型工艺的机身表面经过锻造处理具务一定的磨砂效果，前后机板虽然依然是工程塑料的材质，但AC-580的出色做工使其具备了金属般的质感。[编者按]     

思想史视野中的许衡

从思想史的角度观察,作为儒家学者的许衡,他的思想特别凸显之处是:第一,张扬儒家德治仁政的政治理念和历史经验;第二,承传理学主流而未遑辨析其分歧;第三,开启理学向实学的转向。许衡思想特色的形成,与元代那个时代的社会环境以及他个人的生平遭际分不开。     

全球视野中的邓小平对外开放理论

邓小平对外开放理论,从世界经济发展普遍规律的高度,深刻回答了为什么对外开放、对谁开放和如何开放的问题,把全球范围内对外开放理论提高到一个新水平,为中国等发展中国家对外开放提供了强有力的理论支持。     

传媒研究的四重语境:一个本土化的视角

传媒研究中的功能主义范式不能对社会中动态的、冲突的部分给以把握,也不能对处于转型期的中国社会中的传媒的相关问题作出解释。应将传媒处身的“语境”视为一种问题视野,在其中对传媒现实给以观察与解释,并从中国的社会发展所处阶段、政治经济现实和传媒生存状况等多个维度出发,重视当前传媒研究的四重语境,即前现代的社会阶段、后现代的话语氛围与消费主义思潮、传媒的受控与工具性质、传媒的商业化倾向。     

世界宪法视野中的1954年宪法

1954年制定了新中国的第一部宪法。从世界宪法视野观察,这一宪法是中国法律传统第二次转型的结果,具有开创性和莫基性,形成的宪法传统至今仍然深刻影响着我国的宪法,其开创的国家结构与成共同纲领》相比是一个伟大的进步,在公民权利的规定上具有开创性。1954年宪法同时也存在着缺陷:序言的设置与序言本身的内容不理想,关于社会经沫制磨的规字植得商榷.雾法保障制彦部分尚存在缺陷。     

月读

人情、面子与权力的再生产翟学伟著北京大学出版社28.00元本书作者以中国人的关系建立及其运作方式为研究起点,对社会学及社会心理学的本土视角、方法、概念、模型等进行了多层次和多方面的探求,也对以二元对立思维等来比较、研究中国社会及构建中国社会理论的倾向提出了质疑和挑战。作者认为,只有从人情、面子与