泉州木偶头雕刻漫谈

泉州地处福建省的东南部,东南临海,与台湾相望,处于华夏版图的边缘地带。泉州长期以来远离中原汉文化圈中心地,这样特殊的地理位置,使得中原文化与外来文化、土著文化与主流文化在这里很好地交流融合。在中国现存属于文物级别的木偶头是难得一见     

妙手生花，指掌传神——论漳州布袋木偶戏传承发展与表演技艺

漳州布袋木偶戏在各级党和政府的正确领导关心支持下，在“百花齐放、百家争鸣、推陈出新”文艺方针的指引下，吸收了漳州地区较有成就的布袋戏各流派艺术之所长而熔于一炉，通过不断地改革创新和传承发展，经过历代艺人长期不懈的努力，逐步形成了表演精湛、技艺超群、风格独特的漳州布袋木偶戏艺术。它曾多次参加全国巡回演出，走遍祖国的长城内外、大江南北。     

珍惜古老的石阡木偶戏

<正>一两百年来,石阡木偶戏之所以能够普及到乡村山寨,与其演出不受场地的制约有关。田间地头、农家庭院,只要有丈余见方的小地块,就可以搭台演出。国家级非物质文化遗产名录序号:236类别:传统戏剧编号:Ⅳ-92项目名称:木偶戏(石阡木偶戏)发布时间:2006年6月申报地区或单位:贵州省石阡县简介:石阡木偶戏是流传于贵州省石阡县的一种古老的民间傀儡戏曲剧种,它由演员操纵木偶以表演故事。     

且说“贼布袋”

民谣,寥寥数语,质朴直白,但它在一定程度上折射了世态的炎凉、民心的向背,堪称民间版的"浮世绘"。在我蒐集的诸多民谣中,有一首是出自晚清的,其云:"知县是铁扫帚,太守是大畚斗,布政是贼布袋,都好将去京里抖"。说的是晚清官场腐败状况:知县为官一任,把地皮扫得干干净净,太守拿着畚斗盛满后,直往布政的大布袋里装,这些搜刮来     

“老党”喇叭响 爱心如潮来

乡亲们,四川地震了,那里成千上万的灾民无家可归,这是国之大难。我们有义务伸出援助之手,帮助那些受苦的兄弟姐妹……5月14日天刚亮,忻城县思练镇思练社区党总支部书记玉忠纯就和社区班子党员一道,手持小高音喇叭和募捐用的布袋,逐家逐户为四川地震灾区募集捐款。     

法国画坛的北京印象

法国画坛的北京印象是随着中国在法国以及欧洲热冷而转变的。"中国热"约有百年,18世纪五六十年代开始逐渐降温,出现"颂华派"和"贬华派"并存的局面,至18世纪末"中国热"冷却结束。     

春节演出市场呈现5大亮点

今年春节的演出市场异常红火，这道“年夜饭”可谓是古今中外“菜式”齐全。音乐、歌舞、戏剧、木偶戏等精彩演出将在各大剧院登台亮相，为首都市民带来一场文化盛宴。     

拥有“钉子”精神的好男儿

在石河子天富热电厂宝环公司脱硫现场,几乎每天都可以看见一位斜跨移动心电监测仪的小个子,在17米的脱硫设备上爬行,测量设备温度、查看巡检记录。他就是天富热电厂宝环公司除灰渣、脱硫安全技术员谭涛。2月10日,热电厂脱硫设备粉尘表显示,粉尘最高值从11天前的10毫克变为25毫克,谭涛初步判定是脱硫布袋破损。他当机立断,让脱硫设备暂时停运半天,和同事一起对6000多个脱硫布袋进行逐一检查。接下来的24个小时,他又在现场查看更换布袋后的粉尘情况,直到工作     

退步与向前

董必武老人《题赠〈中学生〉》是这样说的:"逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻;古云‘此日足可惜’,吾辈更应惜秒阴。"意在劝告世人在遇到困难的时候,要勇往直前不要虚度年华。但是,唐朝布袋和尚《插秧诗》却告诉人们:"退步原来是向前。"诗曰:"手把青秧插满田,低头便见水中天。心地清净方为道,退步原来是向前。"布袋和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。社会在进步,人类在进步,每个人的成长也是在进步,当人们为了达到一个目标时,非千方百计克服     

一出戏 一段话 一首诗

先说一出戏。几年前，我在福建泉州看过一场名为《青春梦未还》的木偶戏。悠扬而低沉的乐曲把观众带进一种耽于遐思与回忆的境界。灯光亮处，在技艺娴熟的妙龄女郎的操纵下，一个披着满头白发的老妇人踉跄出场，老态龙钟，蹒跚而行，但她的心并没有沉寂，面对着青春焕发的操线少女流露出艳羡的神色。