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1.
高尔察克反动政权是苏俄国内战争时期势力最凶悍的白卫政权,在西伯利亚14个月的统治充分暴露了反革命的丑恶嘴脸。新生的苏维埃政权在全国各族人民支持下,最终消灭了这个凶残的白卫政权,为十月社会主义革命在苏俄全国范围最后取得胜利和巩固红色政权奠定了牢固基础。 相似文献
2.
《外交评论》2016,(3):73-99
冷战后一超多强的国际格局和中国近年来的崛起,为中国外交带来了新的重要契机和挑战,呼唤新的外交思维和理论以指导中国外交实践,建构更合理的国际秩序。中国一些儒家学者开始诉诸中国历史文化传统,他们在春秋时期的华夏天下秩序和后来的朝贡体系中找到了启示和答案。他们认为,以国家主权平等为中心的现代国际秩序存在根本性的不可修复的缺陷,而儒家王道精神和天下秩序理想昭示了更合理、更正义的国际秩序,所以未来理想的国际秩序应该是以儒家王道精神为基础的天下秩序。尽管这些儒家学者对现代国际秩序的批评有很多的合理性,他们所提出的天下主义秩序充满洞见,但是有关重建儒家天下秩序的主张是很值得商榷的。其实,儒家天下—朝贡秩序与当今以民族平等为基本原则的国际秩序存在根本性的矛盾和冲突,但是儒家道义原则以及由此推衍出来的儒家国际正义原则仍然非常有用,可以指导当今国际关系的具体实践。中国学者需要认真研究和比较中西方文明,推动儒家文明与西方文明的对话,寻找儒家思想与国际伦理原则以及国际法相容的契合点,让儒家思想融入国际主流价值,从而完善现代国际秩序。 相似文献
3.
范立波 《华东政法大学学报》2016,(3):16-25
关于做错事之权利的讨论,涉及概念与证成两个方面。如果将权利理解为对自由和主张权的合取,做错事之权利的概念就会面对不融贯批评。但做错事之权利应被视为一项没有自由的主张权,亦即反对他人干涉的主张权。沃尔德伦对该权利的辩护,诉诸某种错误的关于权利与道德的功能分工理论,即权利保护选择,而道德指引选择。这一观点忽视了权利也应该提供内在指引。权利的内在道德解释了权利为何既保护选择,又指引选择,更合理地说明权利与道德的功能分工,但也在权利内部留下了不可消除的规范性裂缝。做错事之权利就寄生在这一裂缝中。做错事之权利是寄生性权利。承认该权利的同时,也要警惕其对权利内在道德的损害。 相似文献
4.
随着中国参与全球化进程步伐的不断加快,中国的海外利益频频受到威胁和侵害。为适应这一形势,中国需要调整自己以往严格实施的不干涉政策。当代中国不干涉政策源于20世纪50年代初倡导的和平共处五项原则。要了解中国不干涉政策调整之正当性,我们就必须从纵向的角度来考察这一政策的具体演变过程。 相似文献
5.
设立禁飞区是一种国际干涉的中间道路,西方国家设立禁飞区目的是在侵略与合法性之间找到一个结合点,从而凭借联合国授权、以有限的军事手段实现有限的干涉目标。设立禁飞区的动议并不符合《联合国宪章》的精神,但它得到了大多数国家的支持或默许,能够在联合国框架内大行其道,并正在朝着国际规范的方向演化。正因如此,中国在禁飞区问题上面临多重外交两难,中国外交承受着新的调整压力。 相似文献
6.
《联合国宪章》禁止在国际关系中侵犯主权和使用武力,但将一国“威胁国际或地区和平与安全”规定为例外,同时又高度重视对人权的尊重和保护.冷战结束以来,西方国家在鼓吹“人权高于主权”论调的同时,推动安理会将一些国家内部侵犯人权的行为解释为“对国际或地区和平与安全的威胁”,进而在它们的领土上设立了禁飞区.作为国际人道主义干涉的新模式,设立禁飞区已经在伊拉克、波黑和利比亚进行了三次实践,显示其正在演变成一种国际规范,但它的适用条件非常严格,因而所能发挥的作用是有限的. 相似文献
7.
干涉与骚乱不得人心所谓“西藏问题”是新老帝国主义一手制造的 ,是帝国主义干涉中国内政的赤裸裸暴露。制造所谓“西藏问题”,干涉中国内政 ,主要是英帝国主义和美帝国主义。英国开其端 ,美国步其后。先说英国 :1888年、 190 3年英国先后两次发动入侵中国西藏的战争 ,目的是想直接占领和完全控制西藏。在第二次侵藏战争中英军凭借其军事实力 ,一度攻占了拉萨。军事上得利 ,英帝国主义便迫使西藏地方政府签订了《拉萨条约》。但清政府外务部始终未予承认和签字 ,条约无效。190 7年英、俄签订《英俄同盟条约》,条约把中国在西藏的主权改为宗… 相似文献
8.
自2010年西亚北非局势动荡以来,“保护的责任”再次成为国际社会讨论的焦点,一些西方国家藉此倡导进行人道主义干涉。何谓“保护的责任”?它是否会成为国际关系的新规范?本文对此作一粗浅探讨。 相似文献
9.
《中国民政》2014,(9):50-50
<正>婚姻自由,这是宪法赋予每个公民的权利。但是随着时代的变迁,人们对待婚姻的态度似乎也不再严肃认真,更有甚者婚姻成为了一种利益交易形式。比如近些年频频发生的为了迁户口或房屋等利益而办理假离婚、亲属间结婚等丑恶现象。因此,我们认为任何权利也还是需要一定的约束的,否则就会走向一种极端的状态。据《三秦都市报》报道,西安长安区民政局对离婚"限号",一天最多发15个号。相关部门回应称:他们不干涉婚姻自由,此举意在挽救盲目离婚的家庭,自"限号"新规实施后,当地办理离婚者人数逐年降低。此举引发争议,褒贬不一。反对声中比较主要的有几种观点。一种认为民政部门虽精神可嘉,但实际上确实在为群众生活设障,给群众制造麻烦。不知道持此观点的人对当下闪婚、闪离做 相似文献
10.