浅析变截面异形桩的设计

随着我国桥梁建设的发展，各特大、大型、中型桥梁对地基承载力的要求越来越高。大直径混凝土灌注桩就以其单桩承载力高、稳定性好、适应性强、施工方便等优越条件，越来越得到广泛的发展和应用。异形桩不仅承受横向荷载的性能优于同体积的方形、圆形桩，而且其表面比方形、圆形大，其竖向承载力也较方形、圆形桩高，因此在实际工程应用中取得了较好的技术经济效益。１．变截面异形桩的力学特点变截面桩沿桩身深度方向根据需要改变桩径，亦即改变桩身的竖向桩形，可增加桩土界面的不平直度和粗糙度，从而获得较大的侧阻力，也可获得较大的端…     

以“四联四岗”促进创先争优

开展创先争优活动以来，弥勒县朋普镇党委结合“培育一批产业；完善一批基础设施；打造一个活力集镇；构建一个维稳防控体系；培养一批致富带头人”的“五个一”发展思路和创先争优工作要点，取得初步成效。     

乡村振兴进程中农村老年组织参与基层维稳的逻辑与价值——基于浙北“六老办”的个案研究

乡村振兴进程中加大农村老年组织参与基层维稳工作,可以大幅度降低基层政府的维稳成本,提升基层维稳的治理效率,促进农村发展的实质绩效。本研究以农村老年组织参与基层维稳为分析视角,通过对浙北“六老办”的个案考察,论述了农村老年组织在基层维稳中的治理逻辑与价值。研究发现,浙北荻港村建立的新型村级“六老办”维稳助推法,通过充分发挥村里老党员、老干部、老教师、老职工、老农民、老队长的作用,承担着政策法规宣传员、民主管理监督员、环境卫生督查员、矛盾纠纷调解员、关心下一代辅导员、不稳定因素排查员的职责,有效地化解了荻港古村保护过程中的矛盾、冲突及纠纷等问题,维护了村庄的稳定发展。基于此,现阶段应加大政府支持力度,倡导农村老年组织参与基层维稳,保障农村老年组织在参与基层维稳过程中的法律地位及基本权利,是农村基层维稳机制发展的有益探索。     

《大清盐商》里的官商关系

作为开年大片的《大清盐商》在央视热播,委实说,它是部为扬州盐商树碑立传的好戏。笔者无暇考证盐商的史实和传说,只说剧中的官商关系。权力操控下的盐引体制(盐引,便是官府授予盐商运销食盐的专利凭证),在乾隆晚期已千疮百孔。人口压力膨胀,社会矛盾交织,维稳开支庞大,吏治腐败蔓延,国库空虚日甚,大清“盛     

非法集资犯罪打防对策探析——以S省D市防范打击非法集资犯罪实践为例

近年来,互联网金融无序创新、发展不规范的问题较为突出,加之金融监管体制机制和手段方式相对滞后,导致利用传统方式和互联网进行的非法集资犯罪集中爆发。此类案件大多涉案金额和未兑付资金缺口巨大,受损群体庞大、诉求多样,案件刑民互涉、法律关系错综交织,且侦查取证周期长,追赃挽损难度大,易引发群体性上访事件及风险外溢传导,涉众性、风险性、涉稳性特征突出。结合工作实践,通过审视S省D市公安机关打击非法集资犯罪的经验和不足之处,对当前非法集资犯罪的打击挽损、维稳处置、源头治理实践中存在的问题及原因进行分析,重点从理念思路与责任担当、法治保障与科技助力、打处治标与源头治本三个维度讨论并提出建议。     

第二季度教学工作掠影

正目前,我校共举办"两新"组织入党积极分子及党组织书记培训班、政法综治维稳大调解干部培训班、新型城镇化建设专题培训班、工业强市和产业兴市专题培训班等14类17个专题班次,共计培训学员2231人。     

民权保障视阈下基层维稳机制有序运行的路径探析

如果基层维稳机制有序运行的逻辑起点不从保障民权入手,不谋求建立一个动态的、均衡的＂政府维稳与公民维权＂的良性互动关系,仅靠单纯的＂将矛盾消灭在萌芽状态＂和信访＂一票否决＂等手段,长此以往,会使基层政府与社会民众之间的矛盾不断累积、叠加和发酵,最终会造成基层社会的不稳定性,动摇党在基层的执政基础。因此,要实现基层维稳机制的有序运行,应当从以下三个方面入手：有序运行的理念应当是基层政府理性对待公民的维权行动;有序运行模式应当从单纯的秩序维稳型向民权保障型维稳机制转变;有序运行的路径应当构建以＂民权保障＂为前提的法治型维稳机制。     

深入基层“结对子”化解矛盾保稳定——河北省元氏县开展市县乡人大代表维稳实践活动小记

“老哥，我们来看望你了。”“你们用不着看我，把我的事给解决了，别叫我一趟一趟跑上访就行了。”“我们今天就是专门来给你解决问题的……”这是元氏县市县乡三级人大代表维稳实践活动中的一个场景。去年8月，元氏县人大常委会创新工作模式，发动全县1025名市县乡三级人大代表，     

从维稳问题联想构建和谐社会的政府职能

由于我国目前还处于经济转轨、社会转型期阶段,经济发展快、社会矛盾多,还是存在诸多不稳定的因素,鉴于此,政府必须创新思路,强化和完善政府作为矛盾调节者和仲裁者的角色以完成构建和谐社会的职能,从“完善公共管理制度构建和谐社会”、“落实好党风廉政建设,狠抓反腐败工作”、“完善社会主义保障体系”、“依靠科技兴国”、“提高党的执政能力”等五大重要方面及途径来转变政府职能,构建和谐社会.     

“现代中国”观念的再建构(中)——“文明(体)”与“本土宇宙论”

中国应该是一个"文明体"。中国文明的时间性和空间性紧密结合在其"本土宇宙论"之中。中国文明本土宇宙论的特征,是我们超越当下的民族-国家视野以及当代的国族式的知识型以重新理解一个作为文明(体)的现代中国的基础所在。