世界五大文化圈的互动

把世界文化简单地分为东、西两大板块的观念应当改变 ,东、西文化并非从来就是两股道上跑的车。世界文化之源在东方 ,地中海是历史文化的漩涡 ,在此基础上 ,逐渐形成了五大文化圈 ,即佛教文化圈、汉字文化圈、基督教文化圈、伊斯兰教文化圈和游牧文化圈。五大文化圈处于互动关系 ,相互接触、碰撞、渗透、交叉 ,甚至挤压、重叠     

中西交通的一道桥梁：法国文化圈内的华人作家

二、沟通东西的文化骑士盛成 20世纪上半期的留法学人中,自觉担当东西文化媒介和桥梁者甚众,而首先以"写自家旧事",在法国文坛产生巨大的轰动效应和沟通作用的,是盛成(Cheng Tcheng,1899-1996).这位被称为"世纪见证"的"东方文化骑士"①,无论从何种角度看,都称得上沟通中西的一道桥梁.     

汉字知多少

汉字究竟有多少,可以通过字典、词典得知。研究字典、词典属文字学领域。文字学在我国有悠久的历史,史称“小学”。周代时,“小学”指识字而言,汉代时,“小学”的含义逐渐有了变化,识字变成了专门的学问,内容包括:解释文字的形体结构,正读字音等。宋代时,开始有人把“小学”称做“文字之学”,因此,“小学”就是有关文字研究的学问。文字之学的内容分为三类:体制(字形)、训诂(字义)、音韵(字音)。大约在战国末年到汉初,古代第一部训诂词典《尔雅》形成,首创按文字内容性质分类解释词义的体例,这也是世界词典编纂史上现存最早最完整的一部词典…     

汉字趣谈

“小”(xiao)和“大”(da)是一对反义词,它们一般用在体积、面积、数量、力量、强度等方面的比较上。比如说,房子大(小)、声音大(小)等等。 “小”字中间是一个竖钩“J”,两边各加一点“八”,从字形上看,像是把一个物体分为两个半点,因而比原来小了。“小”除了上面基本的意思外,使用比较多的意思还有排行最末,如“小儿子”(xiao erzi),“小舅舅”(xiao jijiu);表示略微、将近,如“小三百元钱” (xiao sanbai yudn qian),没有一个精确地描述可     

论汉字的优势和发展趋势

汉字有三千四百多年的历史,它是中国文化的瑰宝。汉字与拼音文字相比优势在于:汉字体现了表达信息所能达到的最高效果;汉字的重复利用率非常高,表达、传递信息的优势一目了然;汉字具有独特的书法艺术,魅力无穷。只要中华民族存在,中华文化存在,汉字的发展趋势就是不断地简化,朝着更为易读、易解、易写的方向发展。     

日本文化中“人”的观念

日本文化中“人”的观念米强“人的本质”是什么？人如何认识自我？这是人类的永恒课题。不同的文化背景，不同的时代，不同的人，对于“人”的观念有不同的认识。世界上并不存在得到所有人认同的“人”的观念。文化背景在规定“人”之观念时起着重要的作用。从语言与文化...     

文化传承视域下的汉字书写教育

汉字及其书写艺术——中国书法是中华民族传统文化的精髓，汉字的书写教育是传承这一民族传统文化的重要途径。然而，书写教育的现状却令人担忧。本文从文化传承的视角分析了书写教育的现状，阐述了汉字书写教育对于文化传承的重要意义，并从重视书写教育和深化书写教学入手，提出了传承民族文化的策略。     

日语汉字的字音研究

一、引言 我们知道日语中的汉字读音有两种,即音读和训读。训读为日本固有的读音,音读则是汉字传入日本时在采用该字的字意的同时其字音也保留下来而形成的读音。今天的日语汉字音读与汉字最初引入日本时的读音仍然有着非常密切的关系。 日语有一定基础的人也许有过这样的感受,当我们在听日语广播时,有很多词汇我们并     

草原文化的区域分布及其特点

构成中华文明的草原文化,广义上包括亚洲北方草原、西域地区、青藏高原三大版块。内蒙古草原属于亚洲北方草原。内蒙古草原文化圈包括大兴安岭文化、阴山文化和阿拉善文化。     

你还会写多少汉字

《汉字英雄》由河南卫视与爱奇艺联手打造,《中国汉字听写大会》则由中央电视台科教频道制作。两个节目都是在暑期推出,汇聚了一批热衷汉字文化的青少年,播出不久即引起了热烈反响。因为,它们不仅考验了参赛学生的识字量,也是对电视机前"陪考"观众的一次测试,而人们交上的答卷却不容乐观。