时空与心的呼唤——简论《何日君再来——流行歌曲沧桑史话》

说这本书填补了流行音乐历史的空白，并没有夸张。作者十多年风雨兼程、呕心沥血的作品，终于划上了句号。作者为此而作出的努力，当然只为深情呼唤当年大上海那些历久不衰的流行歌曲，只为铭记那些为中国流行歌曲的诞生、发展和广泛传播作出过重要贡献的作曲家、词作家和演唱者的音容笑貌。作者的探索有时是孤寂而又枯燥的，但同时又是非常有意义的，否则这一领域的光辉将尘封着。我们都知道由于历史的原因，中国的流行音乐长时间被音乐史排斥在外，成为音乐史上被遗忘的角落。     

学术定价机制与产品质量阶梯

<正>前些日子与朋友聊天,聊到这样一个话题:为何从近三十年的流行歌曲中,源自大陆的优秀作品数量远远赶不上港台的数量,这是一个很有意思的问题。联想到科技界的现状,也呈现出同样的现象:中国科研论文的产量早已排名世界第二,已经是名副其实的科研大国。但是,从学术影响力与原创性角度来看,又无法真正成为世界科技强国。这期间深层的原因是什么?抛开制度环境的差异不谈,一个重要原因就是学术定价机制扭曲,导致产品质量阶梯难以提升。按照常规的看法,价格与产品质量呈正相关关系,即高质量的产品也是高价格的,     

方言演唱更有气场!

"毋庸置疑,保护母语和家乡话就像保护参天大树的树根一样,是对曾经哺育滋养我们这代人成长的城市最好的回馈。"上海人唱上海话,天经地义。"汏脚水么烧",王厂长王昊一张口,上海人就hold不住了,一个个手舞足蹈——听惯了粤语京腔,突然听到上海人搞笑《圣斗士星矢》,确实让人耳目一新,心情乃为之大快。上海人唱上海话,非自王厂长...     

台语歌曲的乡土情怀

那些历经沧桑的台语老歌,散发着那片乡土的芬芳,承载着那片土地上一代又一代同胞的泪水与希望,如泣如诉的歌声带领我们走进台湾人民的心灵深处……诗言志,歌咏怀。台语歌曲是台湾同胞用乡音抒发的心声,尤其是那些流传久远的台语老歌,是台湾同胞的集体记忆,积淀着对生于斯长于斯     

诗意的生活

诗几乎可以表述人类生活的所有情感。人类离不开诗，也从来没有离开过诗。汶川地震时，人们最深刻的情感是用诗歌表达出来的；日常生活中，我们每天哼唱的流行歌曲也都是诗。诗歌让我们感动，让我们流泪。     

新时期流行歌曲对青少年成长的影响及对策分析

流行歌曲是青少年“亚文化”中最重要的组成部分，对青少年的思想观念和行为方式有着潜移默化的影响。近年来流行音乐流俗化发展的恶性趋势严重影响到青少年的健康成长和个性塑造，因此，引导流行音乐市场健康发展，加强对青少年的学校、家庭教育以实现青少年与流行歌曲的良性互动至关重要。     

“文革”歌曲的时代烙印

我的童年和青少年都是在"文革"中度过的。"文革"对我记忆最深的,莫过于"文革"歌曲。这是因为,我曾经较长时间参加了毛泽东思想文艺宣传队,从小学、中学、部队、直至大学,我亲自演唱过大量的"文革"歌曲,这些歌曲深刻地影响着我。我会经常翻开一本本陈旧的"文革"歌曲选集,回忆那段令人难忘的特殊经历。     

三十年前如此“批邓”

1949年后，“流行音乐”渐被禁止，在1956年的“早春天气”中略有“回潮”，但随后在1958年的“批判黄色音乐”运动中即被完全禁止、彻底扫荡。“文革”中，唱、听流行歌曲更是罪可入狱，流行音乐完全绝迹。然而1979年随着国门初启，     

话说心态

苏轼诗词的魅力和生命力,九百年来一直吸引着中国人。《水调歌头》中＂明月几时有,把酒问青天……但愿人长久,千里共婵娟＂已成为两岸的流行歌曲,成为中秋联欢晚会的必唱曲目。《渔隐丛话》评道：＂中秋词,自东坡《水调歌头》一出，     

韩流与汉风

韩流与汉风 韩国电视剧《大长今》火爆荧屏， 似乎并不怎么令人感到意外。中国有太 多的哈韩一族，只要编剧和表演还过得 去，韩国电视剧在中国便不愁没有市场。 崔仁浩为中国人所熟知，就是源于 他所创作的小说被改编成电视剧在中国 热播。崔仁浩说：“在邻国之间进行文 化交流，文化传播中，首先是连续剧、 影视作品还有现代流行歌曲等首先会传 播，在此基础上，会有更高层次的交流， 比如小说等。而用小说来交流文化很可