以人为本保障交通安全——聚焦《重庆市道路交通安全条例（草案）》

记得在审议《重庆市道路交通安全条例(草案)》时曾有代表提议,重庆雾天较多,希望在该《条例》中增加汽车白天开灯行车的相关规定,以减少交通事故的发生。因为相对于人的生命来说,车灯所消耗的这点能源是值得的。类似的提议还有很多,它们共同体现的是对生命的尊重和关怀。人的生命高于一切,以人为本的立法理念在整个审议过程中得到愈加清晰的体现。我们相信,最终出台的《重庆市道路交通安全条例》对"安全第一,生命至上"有着更完善的诠释。     

人生四若

人生若茶。在沧海人世中,无论你是名人还是平常人,都要融入这个纷繁的社会,都要在岁月的风风雨雨之中沉沉浮浮,才能弥漫出生命和智慧的清香。茶叶因为开水的多次冲沏才释放出它本身的清香,同样,人生只有在一次次的磨难和坎坷后,才能彻悟生命实质,变得豁达。人生的诀窍,就是你有多大的脚,就穿多大的鞋;你有多大的能耐就做多大的事。一个人只有如茶般处在清淡幽香中,宁静以致远,淡泊以明志,才可以将世间万物视如过眼云烟,惟事业为己任,一生不做“名”与“利”的奴隶,对事业诚诚恳恳,对人坦坦荡荡,大风大浪中心如止水,惊涛骇浪中胸有成竹,一切…     

生命困局、思想与文学的相近与不同——庄子和屈原之异同浅论

屈原和庄子都对中国文学和文人产生了巨大影响。他们都有着高洁的人格 ,其浪漫主义文学的成就也达到了文学史的高峰。相似的生命困局、对“天”的探索、高洁的品性决定了他们文学相似的一面。但是作为人 ,他们又有着对立的一面。生命的不同“哀怨” ,对“天”的不同结论、超越困局的不同方式 ,均决定了他们文学的不同     

高职院校职业道德教育方法和途径的研究

高职院校以培养实用型、操作型人才为主,而目前社会需要的技能型人才不仅要有熟练的专业技能,更要有良好的职业道德。而且,加强职业道德教育,对提高劳动者的素质有着至关重要的作用。如何通过有效的方法和途径,加强对高职生进行职业道德教育,已成为研究高职院校学生职业道德教育现状的当务之急。高职院校职业道德教育的内容社会主义职业道德规范基本内容有:爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会。在进行职业道德教育的过程中,必须结合社会主义职业道德规范的基本内容、时代特征和学生的身心发展特点,着重进行以下5个方面的意识…     

《三峡好人》昂扬着的生命气质

<正>秋季的国际电影节,似乎是个中国“结”。那些不是生存于风口浪尖的电影在城外百花齐放,多了几分安静与洒脱,也叫人流连忘返。先前隐于地下的中国导演贾樟柯在继《世界》上岸后,又将《三峡好人》带出水面,此片获得了第63届威尼斯电影节最高影片奖项金狮奖。之后它又在多伦多国际电影节上展映,并卖出25个国家的版权。而它在中国本土的首次发声则回报给了香港,理由是该片大半制作班底来自那里。     

政教主任要唱好“一二三四”歌

德育是教育的灵魂，其根本任务是影响人格，形成德性。中国是一个文明古国，道德教育是中华民族的优良传统。在学校各项工作中，德育、教学和后勤服务三大重点既相互独立，又互相支持。而由于在培养人方面的特殊功能，德育工作往往更被置于首要地位。政教主任作为德育工作的组织者、策划者、指挥者，要创造性地开展工作，取得领导的重视和老师们的支持，把德育贯穿于学校工作的全过程，从而形成全员参与、人人搞德育的局面，确保德育工作取得实效。具体说来，政教主任在工作中，要唱好“一二三四”歌。     

生命也需经营

夏天的时候,朋友给我送来一盆太阳花,我把她放在窗台上。早上踩着阳光来上班时,打开办公室,就看见3朵、4朵或者更多的太阳花,红艳艳的开着,赏心悦目,一天的心情豁然开朗。遇到阴雨天,细小的花苞挂在枝上,挣扎着想绽     

论主体道德教育中民族文化之渗透

当今,教育的基本特征是功利主义,其目的是唯经济功利,其手段是唯工具理性。在功利教育的框架中,德育没有它的存身之地。道德教育的根基在于民族文化,渗透民族文化的教育是既授人以生存的手段和技能,又导人以生存的意义和价值。既使人懂得何以为生,又使人懂得为何而生,拥有人所特有的意义世界。民族文化、道德教育在建构人的意义世界中具有重要作用。关注道德教育向民族文化回归的走向。     

人的生命最重要：烈火中市井村妇的大义选择壮美如歌

在大火面前，恐怕没人愿做这样的选择题：一边是自己辛苦数年积攒的十几万元的全部家当，一边是大大小小的7个孩子，孰轻孰重．孰先孰后？一位普通的山东姑娘，在一场突如其来的大火面前，向人们展示了她最朴实也最动人的人性光辉。2006年12月20日，当中央电视台“新闻联播”节目播出这一消息时．全国许多观众都被感动了……