崇尚读书乐在其中

自古以来,读书就是一件令人纠结的事。国人好似非常尊崇读书,士大夫阶层自矜＂谈笑有鸿儒,往来无白丁＂,耕夫灌叟亦是＂勤劳不足再加俭,耕有余闲且读书＂,所谓＂万般皆下品,惟有读书高＂便是明证。然而,又好像并非这么一回事,＂百无一用是书生＂、＂读书误我四十年,几回醉把栏杆拍＂、     

个性话

我也是一个“网虫”。在线浏览、“网上冲浪”已成生活中不可缺少的一部分，通过网络，与广大网友早已联接在一起，融为一体。“网”来无白丁，谈笑有鸿儒。网民虽不是个个才华横溢，却人人个性鲜明。网上“灌水”之处、“拍砖”之语，多是民生关注之所。交流与碰撞的火花里，产生了许许多多有价值、有分量的意见建议，很多都进入了省委、省政府的决策层面。     

“宁为真白丁，不做假秀才”——陶行知教子故事

陶行知（1891—1946），原名文溶，后改知行，又改行知，著名教育家、思想家、伟大的民主主义战士、爱国者。陶行知先后创办晓庄学校、生活教育社、山海工学团、育才学校和社会大学，提出了“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”三大主张，     

经典和语文在一条船上

周日上街，我的脚步又惯性地溜进新华书店。浏览于人文类书架旁，邂逅一位自称“土豪”的胖子。“喂!伙计，看你像个文化人，帮我选点‘之乎者也’的书，怎么样？”“您没学过语文课吗？选这类书干什么用？”“那古文也不是老干妈辣酱让人上口。赶赶时髦，咱小厂子也来点国学入股。”闻之，亦喜亦忧。喜的是“土豪”及各色人等都文化起来了；忧的是传统文化的载体，以文言为主体的语文“往来多白丁”。由此，作为一所高校附属学校高中语文教师的我，随想到许多职业外的话题，笔记如下：     

渔阳里2号的“共产党”组织

发生在老渔阳里2号的故事,距离今天已经一个世纪了。1920年2月中旬,陈独秀乘坐外国轮船到达上海。3月初,他从好友汪孟邹位于五马路(今广东路)棋盘街的亚东图书馆搬到这里居住,原本冷冷清清的渔阳里2号一下子就热闹起来,真可谓“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。