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鸟意象是中国自然灾难神话中经常出现的神话意象,尤其在关于旱灾、火灾、水灾的神话中出现的几率极高,这是因为鸟意象具有太阳神鸟的神话属性,并呈现出火鸟(阳鸟)和水鸟(雨鸟)两种性质,而灾难神话中的许多抗灾英雄的形象,实际上是神鸟意象的人化变形,鸟意象的发展变化及其文化内涵展现了我国古代先民由认识到战胜自然灾难的漫长历程。 相似文献
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黄交军 《西安外事学院学报》2007,(4)
以《说文》中与神鸟文化相关的字词解说为对象,从汉字文化学的角度,在神话传说、图腾崇拜、人本精神等众多方面考察了中国先民的神鸟文化意识,从中发现《说文》鸟部字存有一个"凤"神字族系列,它体现的中国先民的神鸟文化意识源于上古的原始神话,进而上升到图腾崇拜,最终构筑了"凤"神字族独特的人本精神。 相似文献
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韩丽杰 《中国辽东半岛国际交流》2009,(1):57-63
曾经世界闻名、亚洲第一的辽宁阜新海州露天煤矿,在50多年的发展历程中,从艰难起步、辉煌创业到资源枯竭、破产关闭,不仅遗留下一个严重威胁城市地质安全和生态环境的世界最大人工废弃矿坑,还由此引发整座城市下岗失业人员骤增、经济迅速衰退等深层次问题。如何经营这座露天矿坑,使其变害为宝,造福百姓,阜新市党政领导经过短暂的痛苦、徘徊、探索后,毅然决定要充分利用好这个世界上独一无二的工业遗迹, 相似文献
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《党员生活(武汉)》2008,(2):50-50
“天上九头鸟,地下湖北佬”,人们常用这句俗语形容湖北人。然而,九头鸟究竟是何物?它与湖北佬有着什么特殊关系呢?
九头鸟形象的出现,最早源于楚人的九风神鸟。战国至汉初时的《山海经·大荒北经》中说:”大荒之中,有山名曰北极柜。海水北注焉。有神丸首,人面鸟身,句曰丸凤。”它便是楚人先粗所崇拜的一个半人半鸟的图腾形象,是我国九头鸟形象的最早原型。 相似文献
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金沙遗址出土的“太阳神鸟”金饰,极富象征意义,既有太阳崇拜、鸟崇拜、月亮崇拜、象牙崇拜等宗教崇拜的象征意义和神话色彩,也反映出古蜀人和谐的辨证思想和审美意识,更与古蜀人所使用的历法等科学知识有关,具有丰富的科学内涵。它集宗教、神话、历法等多种学科、多重意义于一体,是三星堆文化的继承与发展。 相似文献
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《四川党的建设(城市版)》2010,(6):34-35
5月1日,世博会正式开馆第一天,上万名来自世界各地的游客在四川馆600平方米的空间里,“零距离”接触三星堆、都江堰水利工程,并在金沙太阳神鸟的历史文化光辉中,共享幽静.美丽、和谐的“天府世界”,仔细品味“川山、川水、川人、川魂”,感受坚韧不拔、自强不息、和谐发展的四川。 相似文献
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