一战赴欧华工中的“布思本十三人”籍贯考证

1917年11月15日,13名在比利时从事战勤服务的华工遇袭身亡,而后被掩埋在了布思本村附近。本文综合史料的零星记载,还原了布思本事件的大致轮廓;并在此基础上考察了13名华工的籍贯所在,进而将其死亡、埋葬的情况送达到了他们的后人或乡亲。我们希望,这项工作可以完成历史遗留的任务,以此遥慰亡者的在天之灵。     

外省籍民工犯罪及遏制对策

民工是城市中的特殊群体，他们在城市建设和发展中扮演着非常重要的角色。但由于他们的素质、所处的地位和社会管理的体制机制等问题，或因劳资纠纷、或困于生计、或产生贪欲，致使民工犯罪问题非常突出，并以侵财型、伤害型、团伙型、低龄化为主要特征。预防和减少民工犯罪，必须改善民工的社会地位和生存状况。对此，要加强社会公平建设，落实民工社会保障制度，建立有效的民工管理机制，加强对犯罪民工的教育改造，做好衔接帮教工作。     

咨询台

发展对象未经上级党组织审查同意,党支部能否让其填写《入党志愿书》?晋城读者王存秀问:我们支部未经上级党组织审查,就让一名同志填写《入党志愿书》。请问发展对象未经上级党组织审查同意,党支部能否让其填写《入党志愿书》?本刊编辑部答:填写《入党志     

20世纪30年代吉隆坡福建人的籍贯分布——以吉隆坡福建义山收据为中心的考察

经过19世纪后期数十年的发展,吉隆坡由一个小城逐渐变成雪兰莪州的首府,来自中国的福建人的人数也逐渐增长。虽然并未能如广府人和客家人的数量之多,但也最终成为吉隆坡第三大方言社群。通过分析30年代福建义山收据,可以发现闽南方言群占福建籍人的八成以上。其中泉州下辖的安溪、南安、永春三县又分别成为其中占人数前三位的县份社群。20世纪上半叶安溪、南安、永春三县籍的成功"新客"就对吉隆坡福建人的形成和发展带来深远的影响。     

解缙的籍贯及家世述论

解缙是历仕明太祖朱元璋、“右文之主”建文帝和以藩王登极的明成祖的谏诤直臣 ,其两度被贬又曾贵极人臣最终身陷囹圄的官宦生涯颇能发人深省 ,而其高才不达、忠君但不容于专制皇权的人生悲剧充分揭示了高度膨胀的独尊皇权扼杀不服训轨的知识分子的专制本质。本文指出 ,庐陵文化重视名节观念的独特内涵和解氏家族耿直的性格特征是构成解缙人生悲剧的重要原因     

天津乡贤李叔同(一)

在中国近代文化发展史中,诞生了一位学贯中西且于书法、绘画、音乐、戏剧、诗词、文学、佛学无所不窥、无所不通的旷世奇才,他就是我国新文化运动的先驱者——一代宗师李叔同。     

“牂柯名士”盛览籍贯考

盛览其人其事，由于在《史记》、《汉书》、《华阳国志》等史籍中均未有记载，只是在古小说等野史中偶尔提及，寥寥数语，致使在后世志书的编撰过程中众说纷纭。在贵州的志书中均称盛览为胖柯人（今贵州福泉一带），而云南的志书却称其为叶榆人（今云南大理北），甚至有人认为，盛览其人在历史上并不存在，而是小说家的杜撰。     

一位越南籍的中国将军

在 1955年至 1965年期间 ,中国人民解放军共有 160 3位高级军官被授予将军军衔 ,其中 10位大将 ,57位上将 ,177位中将 ,1359位少将。在这千余位将军中 ,有一位将军的籍贯是越南河内。这是中国人民解放军惟一的一名外籍将军 ,他叫洪水。洪水原来不姓洪 ,他姓武。洪水这个名字是他到中国后自己给自己取的。洪水的父亲叫武章华 ,是位教书先生。 190 8年 10月 1日上午 ,武章华正在学堂教书 ,有人传口信来说 ,老婆快要生孩子了。武章华赶紧回家 ,一进门 ,就听到孩子刚出生时的啼哭声 ,并知道是个男孩。武章华高兴极了 ,拉开大门 ,向远方眺望 ,第…     

《南洋问题研究》稿件格式要求

本刊自2008年第1期起采用《综合性期刊引证技术规范》,特向投稿者强调以下事项:一、文章的作者应写明:姓名、出生年、性别、民族(汉族可省略)、籍贯、职称及学位等     

党支部要按期改选

每逢填写“干部履历表”、“党员登记表”、“职工登记表”等涉及个人情况、个人历史的表格时，总少不了有“籍贯”或“个人籍贯”的栏目。在对这一栏目的填写中，发现填法各异，有的以本人的出生地为“籍贯”，有的以父辈或祖父辈的出生地为“籍贯”，也有的以祖上世世代代居住的地方为“籍贯”，真可谓五花八门，很不统一。