周作人、茅盾、鲁迅与早期乡土文学理论的形成

有关乡土文学理论的分歧,根本点不在于对乡土文学这一概念中的"乡土"内涵的不同理解,而在对"乡土文学"这一概念的整体性把握上.中国文学传统中有浓厚的乡土意识,但没有乡土文学的概念和理论.新文学初期,对于美国local colour小说理论如何与中国文论对接与转换,在茅盾与周作人之间初步形成了中国乡土文学发展的两个向度.这两个向度后来被鲁迅整合成相对完整的乡土文学理论,即寓乡土思念、民生关怀和乡土批判于一体的乡土文学观.     

Lutheran血型系统的分子遗传学基础

Lutheran血型系统含有18个抗原,LU1/LU2、LU18/LU19抗原位于LU/B-CAM糖蛋白上。LU/B-CAM糖蛋白的蛋白质部分由LU基因表达,LU基因位于19q13.2-13.3,含15个外显子、14个内含子。LU基因在转录时发生变位剪接,产生2.5、4.0kb前体mRNA。LU基因在镰状红细胞、卵巢癌和结肠上皮细胞癌呈高表达。LU/B-CAM糖蛋白是层粘素特异性受体。     

乡土文学的“大题目“:略论20年代乡土文学对鲁迅的继承

２０年代乡土小说主流地位的确立和基本特征的形成,一个重要的原因在于它紧紧抓住了改造国民性文化批判的大题目。这个大题目的抓取和展开是在鲁迅的影响下进行的,具体表现于题材和主题的转换,文化视界的拓展,国民心态的揭示,民俗文化的批判等四个方面。     

从法学视角读路舒温《尚德缓刑书》

汉宣帝时，路舒温在《尚德缓刑书》中向皇帝揭示法制现状和分析其成因，建议一改秦朝“贱仁义之士，贵治狱之吏”的弊端，应该尊文武之德，省法制，宽刑罚，充分表明了其儒家思想的主张。路舒温归属于贤良文人派，他们的言论表明了汉武帝之后儒法之争的继续，说明儒家思想在汉朝政治上的确立并非一蹴而就，而是一个缓慢“霸王道杂之”的合流势态。     

盐谷温论《红楼梦》——兼议鲁迅“抄袭”盐谷温之公案

早在上个世纪20年代,陈源所谓"鲁迅之小说史是抄袭盐谷温的"说法,曾在学界引起公愤.然义愤代替不了科学研究.时至今日,我们既不可轻信鲁迅"抄袭"之言,也不可抹杀盐谷温的红学观及其<中国小说史略>的巨大贡献,以及他对鲁迅乃至80年以来中国小说研究的深刻影响.由此公案,更能获得有关学术规范的深刻教训.     

《型世言》与晚明吏治

《型世言》中的循吏缺少了一些理想化的色彩,增加了一些脚踏实地的作风,是体现作者参政意识的典型形象;是对吏员作用的全面反映,披露了吏员在封建吏治中的复杂影响,它是开拓话本题材的一个重要方面。     

李贽与西学

李贽晚年阐说《诗》义、发挥《学》《庸》、精研《易》理,似可看作是对利玛窦以基督教义来“合儒、补儒、超儒”的回应;他以华夏民族为天神之子,是对罗明坚宣扬的“圣灵降孕而生耶稣说”的回应,亦似可看作力图使基督教信仰中国化的最初尝试;以孔子“敬鬼神而远之”之义来批评各种求媚于鬼神的迷信活动和假道学的大言诓人,畅论不可谓祭天为祭理,亦不可谓祭气,是对利玛窦学说的发挥;其《明灯道古录》着力表彰与基督教哲学最近似的墨子学说,似乎也有寻求与西学的会通、使基督教信仰中国化的意味;其最后一部重要著作《九正易因》,从“万物统以乾元”推出“人人各正一乾之元”,因而“各具有是首出庶物之资”,更展示了一种以哲学代宗教的新思路。     

革命与农民文化立场的内在矛盾——赵树理20世纪40年代小说创作的另一种解读

赵树理20世纪40年代的小说创作,努力将象征丰富的故事母题、民间文化心理和现代政治观念融合为一体,但是这几者并没有完全水乳交融,存在着多方面的不和谐现象:民间文化思维与现代政治观念互为故事的"外壳"和"内核";"问题"被反复叙述的焦灼;"大团圆"结构模式对"鲁迅笔法"的消解.其中的冲突反映了创作主体的特殊矛盾心理,形成了作品内部的解构基因.     

Lutheran血型系统的分子遗传学基础

Lutheran血型系统合有18个抗原,LU1／LU2、LU18／LU19抗原位于LU／B—CAM糖蛋白上。LU／B—CAM糖蛋白的蛋白质部分由LU基因表迭。LU基因位于19q13．2—13．3,合15个外显子、14个内含子。LU基因在转录时发生变位剪接,产生2．5、4．0kb前体mRNA。LU基因在镰状红细胞、卵巢癌和结肠上皮细胞癌呈高表达。LU／B—CAM糖蛋白是层粘素特异性受体。     

商贾精神和南宋陆游诗歌创作的新变

深受南宋时代商贾精神影响的陆游的诗文创作,增添了一些新变的因素：由唐代李白、白居易等人的“悔作商人妇”,到陆游诗中的“宁嫁与商人”,张扬商人妇甘居市民（包括商贾）阶层、反叛封建权势的精神;从中唐刘禹锡、白居易等人的“贾雄则农伤”,到陆游以羡慕之情看待商贾的逐利与享乐;从北宋范仲淹、欧阳修、苏轼等注重内政的弊端到陆游注重外敌的入侵,将重商忧商之意与抗金爱国之情交织在一起,诗风悲壮苍凉,骨气奇高,显示出新的社会价值与审美价值,与洪迈的《夷坚志》等小说相互补充,相得益彰。