| 论中国哲学的三种"问答体系"——兼论它们与西方"问答体系"的不同 |
| |
| 引用本文： | 张耀南.论中国哲学的三种"问答体系"——兼论它们与西方"问答体系"的不同[J].新视野,2008(2). |
| |
| 作者姓名： | 张耀南 |
| |
| 摘 要： | 中国哲学中存在三种"问答体系":"直言"或"直路答"、"不言"或"不答"、"言他"或"绕路答".儒家重点发展的是"直言"之"问答体系",道家重点发展的是"不言"之"问答体系",释家尤其禅师重点发展的是"言他"之"问答体系".但真正彻底的"直路答"还是在西方,<柏扭图对话集>之作答就是"绝对主义的直路答".中国哲学家只承认各种各样的"孝",各种各样的"仁",各种各样的"政";西方哲学家则认定在各种各样的"孝"背后一定有一个"孝本身",在各种各样的"仁"背后一定有一个"仁本身",在各种各样的"政"背后一定有一个"政本身",他们断定哲学就是追问"X本身"的一门学问.
|
| 关 键 词： | 中国哲学 问答体系 直言 不言 言他 |
There are Three Kinds of"Question Answering System"in Chinese Philosophy |
| |
| Zhang Yaonan.There are Three Kinds of"Question Answering System"in Chinese Philosophy[J].Expanding Horizons,2008(2). |
| |
| Authors: | Zhang Yaonan |
| |
| Abstract: | |
| |
| Keywords: | |
| 本文献已被 万方数据 等数据库收录！ |
|
