| 对"和为贵"的一种理解 |
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| 引用本文： | 裘真.对"和为贵"的一种理解[J].中共福建省委党校学报,2003,4(10):29-32. |
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| 作者姓名： | 裘真 |
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| 作者单位： | 北京大学,北京,100091 |
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| 摘 要： | “和”原本是中国古代哲学中的一个带有朴素唯物主义性质的辩证法范畴。其基本含义是讲对立的统一。后来被延伸到社会历史领域,特别是作为一种伦理原则,“和”中的对立与斗争的含义被淡出,“和”成了与“斗争”绝对对立的一个概念,“和”就是拒斥斗争。有文章把“和为贵”奉为当今世界处理国与国关系的根本方法,是消除霸权主义、实现多极化世界的主要途径,这很值得商榷。人类的历史是阶级斗争的历史,不是“和为贵”的历史;当今的世界是充满物质利益对立和斗争的世界。只有通过斗争,才能实现世界的和平和发展,才能实现世界的多极化。当然斗争要讲究艺术。
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| 关 键 词： | “和” “和为贵” 对立统一 霸权主义 多极化 和平 发展 |
| 文章编号： | 1008-4088(2003)10-0029-04 |
| 修稿时间： | 2003年8月27日 |
An Understanding on "Peace is Valued" |
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