汉、宋《春秋》学中的“西狩获麟”论 |
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引用本文: | 孙旭红.汉、宋《春秋》学中的“西狩获麟”论[J].中共宁波市委党校学报,2014,36(2):42-48. |
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作者姓名: | 孙旭红 |
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作者单位: | 江苏大学 教育伦理研究所 |
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摘 要: | “西狩获麟”是《春秋》学史上被重点阐发的要义之一。汉儒将“西狩获麟”与黜周王鲁进行联接,并认为孔子乃感麟而作《春秋》,西汉公羊家着力于从天人合一的角度为《春秋》这部先王经世之大法、礼义之大宗赋予一个更为崇高神圣的寓意,并主要凭借《公羊传》来阐明这部经典所蕴之奥义,从中关注政治秩序的合法性问题与礼法制度的变革存废问题。这一观点至宋儒基本被反动,宋儒关注个体生命的明心见性、成德成圣,企图对生命的价值、存在的意义、人格的增进及道德的完善等问题,并进而寻绎解决途径。
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关 键 词: | 汉代 宋代 《春秋》学 西狩获麟 黜周王鲁 |
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