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| 唯识哲学对说一切有部法执思想之批判——以《成唯识论》为中心 | |
| 引用本文： | 高明.唯识哲学对说一切有部法执思想之批判——以《成唯识论》为中心[J].甘肃理论学刊,2017(3):87-93. |
| 作者姓名： | 高明 |
| 作者单位： | 1.西南政法大学马克思主义学院401120; |
| 基金项目： | 2014年度教育部人文社会科学研究西部和边疆地区青年基金项目"<成唯识论>研究--兼与安慧<唯识三十论>相比较"(批准号:14XJC730001)的阶段性成果 |
| 摘 要： | 说一切有部是《成唯识论》重点批判的小乘部派。此派尽管在佛教史上影响深远,但其"法有"见却不符合"三界唯心"这一根本的非实在论佛教哲学精神。护法等论师从大乘唯识哲学出发,缜密批判了有部妄执"法有"的邪见,深刻体现出中期大乘佛教对小乘部派的超越精神。 |
| 关 键 词： | 《成唯识论》 唯识学 说一切有部 法执 |
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