论陈傅良的事功诗学思想 |
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引用本文: | 郄丙亮.论陈傅良的事功诗学思想[J].求索,2012(11):95-97. |
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作者姓名: | 郄丙亮 |
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作者单位: | 四川大学文学与新闻学院,四川成都610065 |
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摘 要: | 陈傅良的诗学思想表面看来存在雅正与怨激的矛盾,似乎难以形成统一的审美追求。但是,陈傅良在继承传统儒家诗教"怨而不怒"、追求雅正的"和平之音"基础上,坚持永嘉事功学术思路,侧重"怨愤",形成了"有为而不自其已出"的事功诗学思想,包括"怨必有道"、"以颂为警戒"、"忠愤悲壮"等三个方面。陈傅良诗学承接了传统讽谏诗的内容,将"怨"化为"戒"、"愤",既避免了苏轼怨刺诗的谤讥,又使诗歌在传统儒家诗教的范围内发挥了"经世致用"事功性职能,是在继承儒家诗教基本理念的基础上,对儒家传统诗教的进一步发展。
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关 键 词: | 陈傅良 学术思想 事功诗学思想 儒家诗教 |
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