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| 以禅喻诗 附物显理——严羽美学理论思维的类比性 | |
| 引用本文： | 何明.以禅喻诗 附物显理——严羽美学理论思维的类比性[J].思想战线,1992(5). |
| 作者姓名： | 何明 |
| 摘 要： | 严羽的《沧浪诗话》中有许多令人思索再三的深刻美学思想,而这些美学思想寓于“水月镜花”、“羚羊挂角”等具体可感、生动活泼的形象之中,“以禅喻诗”,“附物显理”,其思维方式是以彼推此,据此推彼,具有类比的特性。一禅宗是关于心的宗教,其思维是内向性的。认为只要返观自心,绝念内省,就能把握真如佛性,因为佛性与人性相通,它就存在于非实体的人之心灵之中,体悟到本心,自然就体悟了真如佛性。于是,禅宗的大量公案都是在描述、阐释内观本心、体悟佛性的心理体验和心理活动。这种宗教心理事实 |
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