| 亚里士多德少儿乐教思想论 |
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| 引用本文： | 彭笑远. 亚里士多德少儿乐教思想论[J]. 北京青年政治学院学报, 2016, 25(2): 16-21. DOI: 10.3969/j.issn.1008-4002.2016.02.003 |
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| 作者姓名： | 彭笑远 |
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| 作者单位： | 北京青年政治学院 |
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| 基金项目： | “北京市属高等学校高层次人才引进与培养项目青年拔尖人才培育计划”阶段性成果 |
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| 摘 要： | 亚里士多德与孔子一样重视对少年儿童的音乐教育,但与孔子“有教无类”的教育主张不同,亚里士多德主张“有教有类”,即主张教育主要针对城邦自由人中的少年儿童.为了有更好地音乐教育,他强调优生优育,明确教育要根据少年儿童成长发育的阶段性进行.少年儿童既要学习实用性知识,也要学习非实用性知识——音乐.音乐对于青少年而言,不仅起到娱乐放松的作用,还起到审美教育的作用,担负着培育城邦中有德性的准公民——少年儿童的重要使命,而准公民则是城邦政制走向善的重要的潜在力量.
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| 关 键 词： | 亚里士多德 音乐教育 准公民 少年儿童 审美教育 德性 |
Aristotle Thought on Music Education for Children |
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