| 论笛卡尔之上帝观 |
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| 引用本文： | 张江婷. 论笛卡尔之上帝观[J]. 学理论, 2013, 0(3): 25-27 |
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| 作者姓名： | 张江婷 |
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| 作者单位： | 陕西渭南师范学院 |
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| 摘 要： | 笛卡尔的哲学体系包含几个重要的命题:"我思故我在","天赋观念说"、灵魂肉体两分说,这些都建立在他对上帝及其存在的论证上。"我思"推出"我在","我在"的不完满性推出必有完满的"上帝",因此有上帝赋予我们灵魂的"天赋观念",才使得人们从一无所知开始追求真理。笛卡尔肯定"上帝"的存在,肯定"上帝"是"永恒的、全知的、全能的、一切真与美的源头、天地万物的创造者"。所以笛卡尔不是反对"上帝",而是对经院哲学和神学中宣扬的"上帝操纵人的一切"的观点的不满。他提倡理性,认为人们应该排除感性的干扰正确认识自己,理性的思考才能获取真正的知识,发现真理。
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| 关 键 词： | 笛卡尔 上帝 我思故我在 天赋观念说 |
A Discussion on Descartes' view of Gods |
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| ZHANG Jiang-ting. A Discussion on Descartes' view of Gods[J]. , 2013, 0(3): 25-27 |
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| Authors: | ZHANG Jiang-ting |
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| Affiliation: | ZHANG Jiang-ting (Weinan Teachers University in Shanxi,Weinan 714000,China) |
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| Abstract: | |
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| Keywords: | |
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