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| 朱熹仁学的三重意蕴 | |
| 引用本文： | 张艳清.朱熹仁学的三重意蕴[J].理论学刊,2007(4):62-64. |
| 作者姓名： | 张艳清 |
| 作者单位： | 首都医科大学哲学与社会科学系,北京,100069 |
| 基金项目： | 本文系北京市教委人文面上项目(SM200510025002)的阶段成果. |
| 摘 要： | 朱熹对先秦儒家仁学的阐释代表了仁学发展到理学阶段的理论成就。它内在地包含着三个方面的指向,即本体论的、境界说的和自然论的,它们从不同的方面表现了理学对先秦儒家仁学的变革与重构。这些思维成果在推进儒家哲学思想之演进的同时,一方面表现出与原始儒学不同的导向和追求,另一方面也折射出理学自身命运的某种根源。诸如仁与爱的分离而致其“以理杀人”,仁与生的合一而致其“有体无用”等等。 |
| 关 键 词： | 朱熹 仁学 本体 境界 |
| 文章编号： | 1002-3909(2007)04-0062-03 |
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