从目录学看唐以前传记地位的嬗变

古代文学中成熟的传记体例,应该从司马迁《史记》中的史传篇章算起。由于我国古代儒术“独尊”的地位和学术界的“尊经”思想,汉代传记在目录分类中依附于儒家经典,处于一种附庸地位;在三国以后的目录书分类中,随着“史”与“经”的分离以及新的传记门类的出现和繁荣,唐以前传记逐渐确立了自己的独立地位。