中国人文思想史上的六次启蒙（上）——兼论周代是中国思想史上“‘人’的觉醒”时期

“启蒙”的本义是开发蒙昧、清除荒谬、发现真理。“启蒙”并不是“五四”运动和邓小平倡导的思想解放运动的专利。在此前的中国古代人文思想领域，曾经发生过四次启蒙，它们依次出现于周代、六朝、明清、近代，启蒙的对象分别是夏商的神本蒙昧主义、汉代的“性善情恶”论和“性三品”说、隋唐宋元以儒家道学一理学为代表的唯理性主义，以及整个中国古代君主专制下的荒谬悖理的纲常伦理体系。而“五四”运动和邓小平倡导的思想解放运动则是第五次、第六次启蒙，它们的启蒙对象分别是古代“奴隶道德”和现代“极左”思潮。原古以溯今，中国人文思想史上的种种规律性的重合昭然若揭：蒙昧至极，必生启蒙；真理逾过半步，即成谬误；人文的真理相通，谬误也相通；在重复的谬误处可找寻教训，在重复的启蒙处可总结真理——它是我们今天进行价值伦理重构、推动中华民族伟大腾飞的宝贵资源。非常感谢祁志祥教授接受我们约稿，由于文章较长，特分两期刊出，以飨读者。