应无所住而生其心:论盛唐诗超逸之艺术特征 |
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引用本文: | 胡遂.应无所住而生其心:论盛唐诗超逸之艺术特征[J].求索,2006(9):168-170. |
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作者姓名: | 胡遂 |
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作者单位: | 湖南大学岳麓书院国学研究基地,湖南,长沙,410082 |
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基金项目: | 国家社会科学基金[04BZW034] |
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摘 要: | 王士祯认为盛唐诗具有“羚羊挂角,无迹可求”、“妙谛微言”、“色相俱空”的逸品艺术特征,其实这种超逸的诗歌风貌,与盛唐人超逸的精神境界是分不开的。概言之,诗之超逸与人之超逸,都与当时盛行的禅宗思想极有关系,正是南宗禅所倡导的“应无所住而生其心”禅学思想,使盛唐诗人既以自由洒脱、随缘任意的态度面对生活,也以一任自然、不拘绳检的态度写作诗歌,缘于此,这种与佛禅“无住”理论同质同构的风神超妙之诗歌逸品才得以产生。
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关 键 词: | 禅宗 无住 盛唐诗 超逸 |
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