| 正德利用厚生：从政治合法性到儒学公共性 |
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| 引用本文： | 邓曦泽. 正德利用厚生：从政治合法性到儒学公共性[J]. 甘肃行政学院学报, 2011, 0(3): 77-92 |
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| 作者姓名： | 邓曦泽 |
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| 作者单位： | 四川大学,政治学院,成都610065 |
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| 摘 要： | 政治合法性是迄今为止的政治建构反复遭遇的问题,其绝对基础乃是正德利用厚生。正德利用厚生作为统治者对人民的政治承诺,同时也是被人民接受的承诺,乃是政治建构的终极合法性基础。这个基础构成官方与民间、造反者与统治者的对话平台,形成人民进行造反或革命的终极理论根据,并成为区分革命与造反的终极标准。因为儒学在政治合法性基础的理论化的历史过程中记录、阐发和弘扬了正德利用厚生,所以它成为了中华民族的思想共源和公共交往平台,并成为古今之间的沟通平台。
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| 关 键 词： | 政治合法性 儒学公共性 正德利用厚生 思想共源 政治承诺 |
Adjustment Moral, Use Promotion And Life improvement:from Political Legitimacy to the Commonality of Confucianism |
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| Deng Xize. Adjustment Moral, Use Promotion And Life improvement:from Political Legitimacy to the Commonality of Confucianism[J]. Journal of Gansu Institute of Public Administration, 2011, 0(3): 77-92 |
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| Authors: | Deng Xize |
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| Keywords: | |
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