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| 从“主席庙”说起 | |
| 引用本文： | 丁芒.从“主席庙”说起[J].唯实,1994(7). |
| 作者姓名： | 丁芒 |
| 摘 要： | 当今迷信盛行,有人说是生活富裕的产物,其实不然,只是富裕之后,愚昧如初,更有钱去大搞迷信而已.所谓大搞,除了恢复“老传统”,便是增添“新创造”,无非是那些靠述信活动发财的人在兴风作浪,时出新招;高价墓园、西游宫、封神宫、阎王殿……,使迷信涂上改革开放的色彩、民俗旅游的光圈.最近听说某地农村又在大建“主席庙”了,供奉的神灵,竟然是毛泽东.想不到坚持唯物论的马克思主义革命家,在中华大地上澄清了“是人还是神”的纷争以后,又重新被一些人抬上了神的宝座.中国人有个老传统,对伟人都喜欢加以神化,建庙筑祀.起初当有敬仰之意,但日久便流于形式,以迷信替换了崇敬.这些伟人早己面目全非,甚至被统治阶级利用来控驭愚民.对当代伟人,自可以建亭塑像、树碑立传,却硬要纳入如来、弥陀的序列,修庙贴金,我不知道究竟是亵读还是崇奉?是敬爱还是利用? |
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