| 作为整体的马克思主义的身份定位——对马克思主义哲学性质的历史主义审视 |
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| 引用本文： | 王现伟.作为整体的马克思主义的身份定位——对马克思主义哲学性质的历史主义审视[J].前沿,2012(17):45-48. |
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| 作者姓名： | 王现伟 |
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| 作者单位： | 吉林大学哲学社会学院,吉林长春,130012 |
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| 基金项目： | 吉林省社会科学基金项目(项目编号:2011B029);吉林大学种子基金项目(项目编号:2011B029) |
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| 摘 要： | 认识论、本体论和生存论是人们分析马克思主义哲学的三个角度.但是,由于没有自觉地对这三个角度本身进行前提性反思,人们关于这一问题的观点就经常处于严重分歧的状态.反思表明,马克思主义理论虽然有自己的本体论前提,也回答了近代认识论的问题,但是马克思主义哲学既不是本体论哲学,也不是认识论哲学.从整体上说,马克思主义哲学是以“社会存在”为研究对象,以追求人和社会的“生存合理性”为目标的理论体系.马克思主义哲学不再追问“认识何以可能”的问题,而是以回答人和社会的“生存合理性”作为自己的问题,改变了近代认识论哲学的思维定向,具有划时代的革命意义.
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| 关 键 词： | 本体论 认识论 生存论 生存合理性 |
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