重新认识间接故意

笔者认为：(一)间接故意的认识因素“明知自己的行为会发生”，应理解为：在行为人看来，如果以其行为为中心的客观方面按照自己的认识内容去发展，便确信一定发生或至少具有现实可能发生的偶然性；刑法理论通说把“会发生”划分为“必然发生”和“可能发生”两种情况违背了哲学原理，造成逻辑上的混乱(因为必然性与偶然性统一于可能性；可能性与现实性相对应)，并以此为前提，将间接故意犯罪情况下的“会发生”局限于“偶然可能发生”并不科学，而且还将对必然发生的客观趋势的“主观认识”等同于“现实性”从而错上加错。(二)间接故意的意志因素“放任”是一个带有价值判断的动态辩证的发展过程，它即不是“希望”，也不是“不希望”，而是由“不希望”衍化而生的带有倾向性的特殊意志形态；刑法理论通说将“放任”理论为中性化的“听之任之，满不在乎，无所谓的态度”也不足取，是有待深化的。