| 社会契约论的逻辑起点及其价值反思 |
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| 引用本文： | 林奇富,匡自明,董存胜.社会契约论的逻辑起点及其价值反思[J].云南行政学院学报,2006,8(5):4-7. |
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| 作者姓名： | 林奇富 匡自明 董存胜 |
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| 作者单位： | 1. 吉林大学,行政学院,吉林,长春,130012
2. 云南大学,公共管理学院,云南,昆明,650091 |
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| 摘 要： | 近代契约论的逻辑起点是前政治的自然状态,并以此作为审视和建构政治社会的前提。人们订立契约,放弃“自然人”过渡为“公民”,并将自己的“自然权利”让渡给共同体,从而确立政治权力和公民权利;政治权力的正当性来源于共同体成员的委托,并受到契约宗旨的约束;公民的政治义务也是因自愿的契约而成为必然。这种政治权利和义务的观念与自然法观念密不可分。契约论政治论证方式的意义在于它确立了个人对国家的主体地位,为近代主权国家、宪政国家理念铺平了道路;其缺点是无法协调好社会正义原则和个人自主性之间的张力,用工具理性的计算遮蔽了社会生活的丰富内容和道德情感价值。
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| 关 键 词： | 社会契约 自然状态 政治社会 政治论证方式 |
| 文章编号： | 1671-0681(2006)05-0004-04 |
| 修稿时间： | 2006年5月20日 |
The logical starting point of social contract and its value reflection |
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